تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشاعر :

نقود جيادهن ونفتليها

ولا نغذو التيوس ولا القهادا

وقال الأعشى :

ملمع لاعة الفؤاد إلى جح

ش فلاه عنها فبئس الفالي

أي حال بينها وبين ولدها .

والجميع : أفلاء .

قال : والفلاية ، من فلي الرأس .

والتفلى : التكلف .

قال : وإذا رأيت الحمر كأنها تتحاك دفقا فإنها تتفالى ؛ وقال ذو الرمة :

ظلت تفالى وظل الجون مصطخما

كأنه عن سرار الأرض محجوم

أبو زيد : فليت الرجل في عقله أفليه فليا ، إذا نظرت ما عقله .

ابن الأعرابي : فلى : قطع .

وفلي : انقطع .

أبو عبيد : فلوت رأسه بالسيف ، وفليته ، إذا ضربته ؛ وأنشد :

أما تراني رابط الجنان

أفليه بالسيف إذا استفلاني

ابن الأعرابي : العرب تقول : أتتكم فالية الأفاعي .

يضرب مثلا لأول الشر ينتظر .

وجمعها : الفوالي ، وهي هناة كالخنافس رقط تألف العقارب والحيات .

ويقال : فلت فلانة رأسه تفليه فلاية ، إذا بحثت عن القمل والخطا .

والنساء يقال لهن : الفاليات ، والفوالي ؛ وقال عمرو بن معدي كرب :

تراه كالثغام يعل مسكا

يسوء الفاليات إذا فليني

أراد : فلينني ، بنونين ، فحذف إحداهما استثقالا للجمع بينهما .

وفليت الشعر ، إذا تدبرته واستخرجت معانيه .

وفليت الأمر ، إذا تأملت وجوهه ونظرت إلى عواقبه .

ويقال : فلوت القوم ، وفليتهم ، إذا تخللتهم .

ابن السكيت : فلوت المهر من أمه أفلوه ، وافتليته ، إذا فصلته عنها وقطعت رضاعه منها .

وقد فليت رأسه .

ويقال للمهر : فلو .

والجميع : أفلاء ؛ ومنه قول أبي كبير الهذلي :

مستنة سنن الفلو مرشة

ابن الأعرابي : فلا الرجل ، إذا سافر ؛ وفلا ، إذا عقل بعد جهل .

تهذيب اللغة · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٥ · ص ٢٦٩