تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كتاب اللام من ( تهذيب اللغة )

أبواب المضاعف منه

| 1 ( باب اللام والنون ) 1

ل ن

لن ، نل .

نل : أهمله الليث .

ابن الأعرابي : النلنل : الشيخ الضعيف .

لن : قال النحويون : ( لن ) تنصب المستقبل ، واختلفوا في علة نصبها إياه .

فقال أبو إسحاق : روي عن الخليل فيه قولان :

أحدهما : أنها نصبت كما نصبت ( أن ) ، وليس ( ما ) بعدها بصلة ، لأن ( لن تفعل ) نفي ( سيفعل ) ، فيقدم ما بعدها عليها ، نحو قولك : زيدا لن أضرب ، كما تقول : زيدا لم أضرب .

وروى سيبويه عن الخليل : الأصل في ( لن ) : ( لا أن ) ، ولكن الحذف وقع استخفافا .

قال : وزعم سيبويه أن هذا ليس بجيد ، ولو كان كذلك لم يجز : زيدا لن أضرب ، وهو جائز على مذهب سيبويه عن الخليل وجميع النحويين البصريين .

وحكى هشام عن الكسائي مثل هذا القول الشاذ عن الخليل ، ولم يأخذ به سيبويه ولا أصحابه .

الليث ، عن الخليل في ( لن ) أنه ( لا أن ) فوصلت لكثرتها في الكلام ، ألا ترى أنها تشبه في المعنى ( لا ) ولكنها أوكد ، تقول : لن يكرمك زيد . معناه : كأنه كان يطمع في إكرامه ، فنفيت ذاك ووكدت النفي ب ( لن ) فكانت أوجب من ( لا ) .

| 1 ( باب اللام والفاء ) 1

ل ف

لف ، فل .

لف : الليث : اللفف : كثرة لحم الخدين والفخذين .

وهو في النساء نعت ، وفي الرجال عيب .

تقول : رجل ألف : ثقيل .

واللفيف : ما اجتمع من الناس من قبائل

تهذيب اللغة · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٥ · ص ٢٣٩