وفي حديث أبي هريرة أنه سئل عن القبلة للصائم ، فقال : إني لأرف شفتيها وأنا صائم .

قال أبو عبيد : قوله : ( أرف ) ، الرف ، مثل المص والترشف ونحوه .

يقال منه : رففت أرف رفا .

وأما رف يرف ، بالكسر ، فهو من غير هذا .

يقال : رف الشيء يرف رفا ورفيفا ، إذا برق لونه وتلألأ ؛ وقال الأعشى يذكر ثغر امرأة :

ومها ترف غروبه

تسقي المتيم ذا الحراره

أبو حاتم ، عن الأصمعي : هو يحف له ويرف : أي هو يقوم له ويقعد ، وينصح ويشفق ، أراد ب ( يحفه ) ، تسمع له حفيفا .

وشجر يرف : إذا كان له كالاهتزاز من النضارة .

ويقال : ورف يرف وريفا ، لغتان بمعنى واحد .

قال أبو علي الحسن : هو يحفنا ويرفنا ، إذا كان يطوف بنا ويزين أمرنا .

وقال ابن الأنباري : ذهب من كان يحفنا ويرفنا ، أي يؤوينا ويطعمنا .

ثعلب ، عن ابن الأعرابي : يقال : رف يرف ، إذا أكل .

ورف يرف ، إذا برق .

وورف يرف ، إذا اتسع .

وقال الليث : الرفراف : الظليم يرفرف بجناحيه ثم يعدو .

والرفرف : كسر الخباء ونحوه .

وهو أيضا خرقة تخاط في أسفل الفسطاط ؛ وقال الله عز وجل : ﴿ تكذبان * متكئين على رفرف خضر ﴾ ( الرحمن : 76 ) .

قال الفراء : ذكروا أنها رياض الجنة .

وقال بعضهم : هي المجالس .

قال أبو عبيدة : الرفرف : الفرش والبسط .

وجمعه : رفارف .

وقال قتادة : الرفرف : المجالس .

وقيل : هي فضول الفرش .

وقيل : الرفرف : الوسائد .

وفي حديث وفاة النبي صلى الله عليه وسلم يرويه أنس : فرفع الرفرف فرأينا وجهه كأنه ورقة تخشخش .

قال ابن الأعرابي : الرفرف ، هنا : طرف الفسطاط .

قال : والرفرف ، في حديث المعراج : البساط .

والرفرف ، في غير هذا : الرف يجعل عليه طرائف البيت .

قال : والرفرف : الروشن .

قال : والرفة : الأكلة المحكمة .