تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت : سموا ندلا لأنهم ينقلون الطعام إلى من حضر الدعوة .

وقال أبو زيد في كتابه في النوادر يقال : نودلت خصياه نودلة إذا استرختا يقال : جاء منودلا خصياه .

وقال الراجز :

كأن خصييه إذا ما نودلا

أثفيتان تحملان مرجلا

ويقال للسقاء إذا تمخض : هو يهوذل وينودل الأول بالذال والثاني بالدال .

د ل ف

دلف ، دفل : ( مستعملة ) .

( دلف ) : عمرو عن أبيه : الدلف الشجاع والدلف التقدم .

وقال أبو عبيد : الدلف والزلف التقدم ، وقد دلفنا لهم أي تقدمنا .

وقال الأصمعي : دلف الشيخ يدلف دلفا ودليفا ، وهو فوق الدبيب كما تدلف الكتيبة نحو الكتيبة في الحرب .

وقال طرفة :

لا كبير دالف من هرم

أرهب الناس ولا أكبو لضر

قلت : ودلف من أسماء الرجال ، فعل ، ودلف كأنه مصروف من دالف مثل ذفر وعمر . وأنشد ابن السكيت لابن الخطيم فقال :

لنا مع آجامنا وحوزتنا

بين ذراها مخارف دلف

أراد بالمخارف نخلات يخترف منها ، والدلف التي تدلف بحملها أي تنهض به ، والدلفين سمكة بحرية .

دفل : ثعلب عن ابن الأعرابي : ومن الشجر الدفلى وهو الآء والألاء والحبن وكله الدفلى .

قلت : هي شجرة مرة وهي من السموم .

د ل ب

دلب ، دبل ، بدل ، بلد ، لبد : مستعملة .

دلب : قال الليث : الدلب شجرة العيثام ، ويقال : شجر الصنار وهو بالصنار أشبه ، والواحدة دلبة .

ثعلب عن ابن الأعرابي : الدلبة السواد ، والدلب جنس من سودان السند ، وهو مقلوب عن الديبل .

وقال الشاعر :

كأن الذراع المشكول منها

سليب من رجال الديبلان

قال : شبه سواد الزق بالأسود المشلح من رجال السند .

دبل : ثعلب عن ابن الأعرابي : التدبيل : تعظيم اللقمة وازدرادها ، والدوبل ذكر الخنازير وهو الرت .

وقال الليث : الدبلة كتلة من ناطف أو

تهذيب اللغة · الجزء ١٤ · الصفحة ٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٤ · ص ٨٩