الذهب أو الفضة توجد في المعدن .

وقال الليث : الأندري ويجمع الأندرين ، يقال : هم الفتيان الذين يجتمعون من مواضع شتى وأنشد :

ولا تبقي خمور الأندرينا

عمرو عن أبيه : الأندري : الحبل الغليظ وقال لبيد :

ممر ككر الأندري شتيم

وقال الليث : الأندر : البيدر شامية ، ويقال للرجل إذا خضف : ندر بها ، وقيل : الأندر قرية بالشام فيها كروم ؛ وكأنه على هذا المعنى أراد خمور الأندريين خففت ياء النسبة كما تقول الأشعرين بمعنى الأشعريين إنما يكون ذلك في الندرة بعد الندرة إذا كان في الأحايين مرة ، وكذلك الخطيئة بعد الخطيئة .

( د ر ف )

ر د ف ، رفد ، فدر ، فرد ، دفر : مستعملات .

ردف : قال الليث : الردف ما تبع شيئا فهو ردفه ، وإذا تتابع شيء خلف شيء فهو الترادف ، والجميع الردافى ، وقال لبيد :

عذافرة تقمص بالردافى

تخونها نزولي وارتحالي

ويقال : جاء القوم ردافى ، أي بعضهم يتبع بعضا .

ويقال : للحداة الردافى ، وأنشد أبو عبيد قول الراعي :

وخود من اللائي يسمعن بالضحى

قريض الردافى بالغناء المهود

وقيل : الردافى : الرديف ؛ وأخبرني المنذري عن ابن فهم عن محمد بن سلام عن يونس في قول الله تعالى : ﴿ يكون ردف ﴾ .

قال : قرب لكم .

وقال الفراء في قوله : ﴿ صادقين * قل عسى أن يكون ردف لكم بعض ﴾ ( النمل : 72 ) جاء في التفسير : دنا لكم فكأن اللام دخلت إذ كان دنا معنى لكم .

قال : وقد تكون اللام داخلة ، والمعنى ردفكم كما تقولون نقدت لها مائة أي نقدتها مائة .

وقال أبو الهيثم : يقال : ردفت لفلان أي صرت له ردفا .

قال : وتزيد العرب اللام مع الفعل الواقع في الاسم المنصوب فتقول : سمع له ، وشكر له ، ونصح له أي سمعه ونصحه وشكره .

وقال الزجاج في قول الله جل وعز : ﴿ بألف من الملائكة مردفين ﴾ ( الأنفال : 9 ) قال : ومردفين فعل بهم ذلك .

ثعلب عن ابن الأعرابي : يقال : ردفته وأردفته بمعنى واحد .