ويقال للشيء السمين كأنما دم بالشحم : دما ، وقال علقمة :

كأنه من دم الأجواف مدموم

ثعلب عن ابن الأعرابي : دم الرجل فلانا إذا عذبه عذابا ما ، ودم الشيء إذا طلي . سلمة عن الفراء في قوله جل وعز ﴿ فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم ﴾ ( الشمس : 14 ) ، قال : دمدم أرجف ، وقال أبو بكر بن الأنباري في قوله : ﴿ فعقروها فدمدم عليهم ﴾ أي غضب ، قال : وتكون الدمدمة الكلام الذي يزعج الرجل إلا أن أكثر المفسرين قالوا في دمدم عليهم أي أطبق عليهم العذاب ، يقال : دمدمت على الشيء أي أطبقت عليه ، وكذلك دمدمت عليه القبر وما أشبهه ، لذلك يقول : ناقة مدمومة أي قد ألبسها الشحم فإذا كررت الإطباق ، دمدمت عليه .

وأخبرني المنذري عن إبراهيم الحربي عن عمرو عن أبيه قال : الدمدم ما يبس من الكلأ قلت : هو الدندن ، قال : والدمادم هو شيء يشبه القطران يسيل من السلم والسمر أحمر الواحد دمدم وهو حيضة أم أسلم يعني شجرة .

قال : وقال أبو الخرقاء : تقول للشيء يدفن : قد دمدمت عليه أي سويت عليه .

أبو عبيد عن الفراء : الدودم شبه الدم يخرج من السمرة وهو الحذال ، يقال : قد حاضت السمرة إذا خرج ذلك منها ، وقال أبو تراب : قال أبو عمرو : الدمدم أصول الصلبان المحيل ، في لغة بني أسد ، وهو في لغة بني تميم الدندن .

اللحياني : ورجل دميم وقوم دمام وامرأة دميمة من نسوة دمائم ودمام ، وما كان دميما ولقد دم وهو يدم دمامة .

أبو عبيد عن أبي زيد : دم يدم دمامة . قال : وقال الكسائي : دممت بعدي تدم دمامة .

وقال اللحياني : يقال للرجل إذا طحن القوم فأهلكهم : قد دمهم يدمهم دما .

ويقال لليربوع إذا سدفا حجره بنبيثته : قد دمه يدمه دما ، واسم الجحر الدماء ممدود والدماء والدمة والدممة .

ويقال للمرأة إذا طلت ما حول عينها بصبر أو زعفران : قد دمت عينها تدمها دما ، ودم البعير دما إذا كثر شحمه ولحمه حتى لا يجد اللامس مس حجم عظم فيه .

ويقال للقدر إذا طليت بالدم أو بالطحال بعد الجبر : قد دمت دما ، وهي برمة مدمومة ، ودميم ودميمة ، ويقال : دممت ظهره بآجرة أدمه دما ، أي ضربت ظهره ، ودممت البيت أدمه دما أي طينته ، جصصته ، ودممت رأسه إذا ضربته فشججته .