بالأدبب الأدب فأظهر التضعيف ، وهو الكثير الوبر .

قال ابن الأعرابي : جمل أدب كثير الدبب ، وقد دب يدب دببا ، قال : والدبب : الشعر الذي على وجه المرأة .

قلت : والخلصاء : رمل يقال له الدباب ، وبحذائه دحلان كثيرة ، ومنه قول الشاعر يذكره :

كأن هندا ثناياها وبهجتها

لما التقينا على أدحال دباب

وقال الزجاج في قول الله جل وعز : ﴿ والله خلق كل دآبة من مآء ﴾ ( النور : 45 ) الدابة اسم لكل حيوان مميز وغيره ، فلما كان لما يعقل ولما لا يعقل قال : فمنهم ، ولو كان لما لا يعقل قيل فمنها أو فمنهن ، وتصغير الدابة دويبة ، الياء ساكنة ، وفيها إشمام من الكسر ، وكذلك كل ياء التصغير إذا جاء بعدها حرف مثقل في كل شيء ، والمدب : موضع دبيب النمل وغيره .

ثعلب عن ابن الأعرابي قال : المدبب الجمل الذي يمشي دبادب ، والدبوب : الناقة السمينة ، وجمعها دبب ، والدباب مشيها .

وقال سيبويه : يقال للضبع : دباب ، يريدون دبي كما يقال : نزال وحذار ، ودب في بني شيباب ، دب بن مرة بن ذهل بن شيبان .

بد : قال الليث : البد : بيت فيه صنم وتصاوير . ويقال : البد هو الصنم نفسه ، وهو إعراب : بت بالفارسية وأنشد :

لقد علمت تكاكرة ابن تيري

غداة البد أني هبرزي

ويقال : ليس لهذا الأمر بد أي لا محالة .

عمرو عن أبيه : البد : الفراق ، يقال : لا بد اليوم من قضاء حاجتي : أي لا فراق ، ومنه قول أم سلمة : أيديهم تمرة تمرة : أي فرقي فيهم .

وقال أبو عبيد : قال الأصمعي : يقال : أبددتهم العطاء إذا لم تجمع بين اثنين ، وقال أبو ذؤيب يصف صيادا ، فرق سهامه في حمر الوحش :

فأبدهن حتوفهن فهارب

بذمائه أو بارك متجعجع

وقال أبو عبيد : الإبداد في الهبة أن يعطي واحدا واحدا ، والقران أن تعطي اثنين اثنين ، وقال رجل من العرب : إن لي صرمة أبد منها وأقرن .

ثعلب عن عمرو عن أبيه : البد التعب ، وهو بده وبديداه أي مثله ، قال وقال ابن الأعرابي : البداد والعداد : المناهدة قال : وبدد إذا تعب ، وبدد إذا أخرج نهده ، والبديد التطهير يقال : ما أنت ببديد لي فتكلمني ، والبدان المثلان .