تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبقت لنا وقعات الدهر مكرمة

ما هبت الريح والدنيا لها وظف

قال : هي شبه الدول مرة لهؤلاء ومرة لهؤلاء ، جمع الوظيفة .

ويقال : إذا ذبحت الذبيحة فاستوظف قطع الحلقوم والمريء والودجين ، أي استوعب ذلك . هكذا قال الشافعي في كتاب الصيد والذبائح .

فيظ : أبو عبيد عن الكسائي : هو يفيظ نفسه وقد فاظت نفسه وأفاظه الله نفسه .

وقال ابن السكيت : يقال فاظ الميت يفيظ فيظا ويفوظ فوظا ، كذا رواها الأصمعي وأنشد لرؤبة :

لا يدفنون منهم من فاظا

قال : ولا يقال : فاضت نفسه ولا فاظت ، وحكاها غيره .

وروي عن الأصمعي عن أبي عمرو : يقال : فاظ الميت ، ولا يقال : فاظت نفسه ولا فاضت .

قال الكسائي : فاظت نفسه ، وفاضت نفسه .

وروى ثعلب عن سلمة عن الفراء قال : أهل الحجاز وطيىء يقولون : فاظت نفسه ، وقضاعة وتميم وقيس يقولون : فاضت نفسه مثل فاضت دمعته .

وقال الليث : فاظت نفسه فيظا وفيظوظة إذا خرجت ، والفاعل فائظ ، وزعم أبو عبيدة أنها لغة لبعض تميم ، يعني فاظت نفسه ، وفاضت وأنشد :

ففقئت عين وفاضت نفس

فأنشده الأصمعي فقال : إنما هو وطن الضرس .

فظا : قال الفراء : الفظى : مقصور ماء الرحم يكتب بالياء والتثنية فظوان .

وقال غيره : أصله الفظ ، فقلبت الظاء ياء وهو ماء الكرش .

ظوف : الفراء يقال : أخذ بظوف رقبته وبظاف رقبته وبقاف رقبته وبصوف رقبته إذا أخذه كله .

أبو زيد يقال : أخذه بقوف رقبته وبطوفها وبصوفها وكله واحد .

| 1 ( باب الظاء والباء ) 1

( ظ ب ( وايء ) )

ظأب ، ظبي ، بظا ، بيظ ، وظب .

( ظأب ) : أبو العباس عن ابن الأعرابي : ظأب إذا جلب ، وظأب إذا تزوج ، وظأب أيضا إذا ظلم ، وقال اللحياني : ظاء بني فلان وظاء مني إذا تزوجت أنت وهو أختين ، والظأب والظأم سلف الرجل ، وقال أبو زيد : فلان ظأب فلان ، أي سلفه ، والظأم مثله ، وثلاثة أظؤب ، وحكي عن ابن الدقيش في جمعه ظؤوب ، وقال الأصمعي : يقال سمعت

تهذيب اللغة · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٤ · ص ٢٨٥