وأصيد وأصاد ، ويموت ويمات ، ويدوم ويدام ، وأعيف وأعاف ، وأخيل الغيث بناحيتكم ، وأخال لغة ، وأزيل أقول ذلك يريدون : أزال .

قال : ومن كلام بني أسد : ما يليق بكم الخير ولا يعيق إتباع .

وقال ابن الأعرابي : بات الرجل يبيت بيتا إذا تزوج ، وبيت العرب شرفها ، والجميع البيوت ثم يجمع بيوتات جمع الجمع ، ويقال : بيت تميم في بني حنظلة أي شرفها .

وقال العباس يمدح النبي صلى الله عليه وسلم

حتى احتوى بيتك المهيمن من

خندف علياء تحتها النطق

أراد ببيته شرفه العالي جعل في أعلى خندف بيتا ، والبيت من أبيات الشعر سمي بيتا لأنه كلام جمع منظوما فصار كبيت جمع من شقق وكفاء ورواق وعمد ، وسمى الله جل وعز الكعبة : البيت الحرام .

وقال نوح حين دعا ربه : ﴿ كفارا * رب اغفر لى ولوالدى ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ﴾ ( نوح : 28 ) فسمى سفينته التي ركبها أيام الطوفان : بيتا ؛ ويقال : بنى فلان على امرأته بيتا إذا أعرس بها وأدخلها بيتا مضروبا ، وقد نقل إليه ما يحتاجان إليه من آلة وفراش وغيره .

| 1 ( باب التاء والميم ) 1

( ت م ( وايء ) )

تيم ( أتام ) ، توم ، أتام ، يتم ، أتم ، أمت ، موت ، متى ، وتم .

تيم : قال أبو عبيد : التيم أن يستعبده الهوى ، ومنه سمي تيم الله ، وهو ذهاب العقل من الهوى ، وهو رجل متيم .

وقال ابن السكيت : التيم ذهاب العقل وفساده .

وقال الأصمعي : تيمت فلانة فلانا تتيمه وتامته تتيمه تيما ، فهو متيم بالنساء ، ومتيم بهن وأنشد :

تامت فؤادك لن يحزنك ما صنعت

إحدى نساء بني ذهل بن شيبانا

وقال غيره : المتيم المضلل ، ومنه قيل للفلاة : تيماء لأنه يضل فيها .

شمر عن ابن الأعرابي : التيماء : فلاة واسعة .

وقال الأصمعي : التيماء التي لا ماء بها من الأرضين ، ونحو ذلك .

قال أبو خيرة : وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لوائل بن حجر كتابا أملى فيه : ( في التيعة شاة ، والتيمة لصاحبها ) .

قال أبو عبيد : التيمة يقال : إنها الشاة الزائدة عن الأربعين حتى تبلغ الفريضة الأخرى ، ويقال : إنها الشاة تكون