تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا ساقه العود الديافي جرجرا

ودف : أبو عبيد عن الفراء : ودف الشحم ونحوه يدف إذا سال ، وقد استودفت الشحمة إذا استقطرتها .

ويقال للأرض كلها : ودفة واحدة خصبا .

ثعلب عن ابن الأعرابي : يقال للروضة : ودفة ووديفة ، قال : والأداف والأذاف بالدال والذال فرج الرجل ، وأنشد غيره :

أولج في كعثبها الأدافا

قلت قيل : له أداف لما يدف منه ، أي يقطر من المني والمذي والبول وكان في الأصل ودافا فقلبت الواو همزة لانضمامها كما قال الله تعالى :

﴿ نسفت * وإذا الرسل أقتت ﴾ ( المرسلات : 11 ) وهو في الأصل وقتت .

( ودف ) : وقال ابن الأعرابي يقال لبظارة المرأة : الودفة والوذفة والوزرة .

وفد : قال الله جل وعز : ﴿ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ﴾ ( مريم : 85 ) .

قيل : الوفد الركبان المكرمون .

وقال الأصمعي : وفد فلان يفد وفادة إذا خرج إلى ملك أو أمير ؛ والوفد جمع الوافد .

ويقال : وفده الأمير إلى الأمير الذي فوقه ، وأوفد فلان إيفادا إذا أشرف .

ويقال للفرس : ما أحسن ما أوفد حاركه أي أشرف ، وأنشد في شعره فقال :

ترى العلافي عليها موفدا

كأن برجا فوقها مشيدا

ويقال : رأيت فلانا مستوفدا في قعدته ومستوفزا إذا قعد قعودا منتصبا غير مطمئن ، وأمسينا على أوفاد أي على سفر ، قد أشخصنا أي أقلقنا .

أفد : يقال : أفد الأمر يأفد أفدا إذا دنا وأسرع ، والأفد العجلة وقد أفد ترحلنا واستأفد أي دنا وعجل .

وقال النضر : أسرعوا فقد أفدتم أي أبطأتم .

والأفدة التأخير .

ابن السكيت عن الأصمعي : امرأة أفدة أي عجلة .

فدى : أخبرني المنذري عن أبي العباس : قال : المفاداة أن تدفع رجلا وتأخذ رجلا ، والفداء أن تشتريه ، فديته بمالي فداء وفديته بنفسي .

وقال الله جل وعز :

﴿ وإن يأتوكم أسارى تفادوهم ﴾ ( البقرة : 85 ) .

قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر : ( أسارى ) بألف ( تفدوهم ) بغير ألف ، وقرأ نافع وعاصم والكسائي ويعقوب

تهذيب اللغة · الجزء ١٤ · الصفحة ١٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٤ · ص ١٤٠