تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطيبة .

وقال غيره : ريح ريدة لينة الهبوب وأنشد :

جرت عليها كل ريح ريدة

وأنشد الليث :

إذا ريدة من حيث ما نفحت له

أتاه برياها خليل يواصله

قال ويقال : ريح رود أيضا .

وقال الأصمعي : الرادة من النساء غير مهموز التي ترود وتطوف ، وقد رادت ترود رودانا ، قال : والرأدة بالهمزة والرؤودة على وزن فعولة كل هذا السريعة الشباب في حسن غذاء ، وقال غيره : ترأدت الجارية ترؤدا وهو تثنيها من النعمة .

وأخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال : الرأد : رأد اللحي وهو أصله الناتىء تحت الأذن والجمع أرآد ، والمرأة الرؤد وهي الشابة الحسنة الشباب ، وتجمع أرآد أيضا ، وامرأة رادة في معنى رؤد ، وقد ترأد إذا تفيأ وتثنى ، قال : ورادت الريح ترود رودانا إذا تحركت وجالت ونسمت تنسم نسمانا إذا تحركت تحركا خفيفا .

الحراني عن ابن السكيت قال : الريد حرف من حروف الجبل وجمعه ريود .

قال : والرئد الترب يقال : هو رئدها أي تربها والجميع أرآد .

وقال كثير فلم يهمز :

وقد درعوها وهي ذات مؤصد

مجوب لما يلبس الدرع ريدها

وقال أبو زيد : ترأدت في قيامي ترؤدا ، وذلك إذا قمت فأخذتك رعدة في قيامك حتى تقوم .

وقال الليث : الرأد : رأد الضحى وهو ارتفاعها .

يقال : ترحل رأد الضحى وترأد كذلك ، وترأدت الحية إذا اهتزت في انسيابها وأنشد :

كأن زمامها أيم شجاع

ترأد في غصون مغطئله

قال : والجارية الممشوقة ترأد في مشيتها ، ويقال للغصن الذي نبت من سنته أرطب ما يكون وأرخصه : رؤد ، والواحدة رؤدة ، وسميت الجارية الشابة تشبيها به ، قال : والريد بلا همزة الأمر الذي تريده وتزاوله ، والرئد الترب مهموز .

أبو عبيد عن أصحابه : تكبير رويد : رود وأنشد :

يمشي ولا تكلم البطحاء مشيته

كأنه فاتر يمشي على رود

وأفادني المنذري لسيبويه من كتابه في تفسير قولهم : رويد الشعر يغب قال : سمعنا من يقول : والله لو أردت الدراهم لأعطيتك رويد ما الشعر ، يريد أرود

تهذيب اللغة · الجزء ١٤ · الصفحة ١١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٤ · ص ١١٤