تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجمع الفرط أفراط ، وهي آكام شبيهات بالجبال . ويقال : فرطت الرجل : إذا أمهلته . وفرطت البئر : إذا تركتها حتى يثوب ماؤها ، قال ذلك شمر ، وأنشد في صفة بئر :

وهي إذا ما فرطت عقد الوذم

ذات عقاب همش وذات طم

يقول : إذا أجمت هذه البئر قدر ما يعقد وذم الدلو ثابت بماء كثير ، والعقاب : ما يثوب لها من الماء ، جمع عقب . وأما قول عمرو بن معدي كرب :

أطلت فراطهم حتى إذا ما

قتلت سراتهم كانت قطاط

أي : أطلت إمهالهم والتأني بهم إلى أن قتلتهم .

وقال الليث : أفراط الصباح : أول تباشيره ، الواحد فرط ؛ وأنشد لرؤبة :

باكرته قبل الغطاط اللغط

وقبل أفراط الصباح الفرط

قال : والإفراط : إعجال الشيء في الأمر قبل التثبت ؛ يقال : أفرط فلان في أمره ، أي : عجل فيه . والفرط : الأمر الذي يفرط فيه صاحبه ، أي : يضيع . وكل شيء جاوز قدره فهو مفرط ؛ يقال : طول مفرط ، وقصر مفرط وفلان تفارطته الهموم ، أي : لا تصيبه الهموم إلا في الفرط . وقال غيره : هذا ماء فراطة بين بني فلان وبني فلان ، ومعناه : أيهم سبق إليه سقى ولم يزاحمه الآخرون .

ابن السكيت : افترط فلان أولادا ، أي : قدمهم .

وقال أبو سعيد : فلان مفترط السجال في العلا ، أي : له فيه قدمة ، وأنشد :

ما زلت مفترط السجال إلى العلا

في حوض أبلج تمدر الترنوقا

ومفارط البلد : أطرافه . وقال أبو زبيد :

وسموا بالمطي والذبل الص

م لعمياء في مفارط بيد

وفلان ذو فرطة في البلاد : إذا كان صاحب أسفار كثيرة .

ثعلب عن ابن الأعرابي : يقال : ألفاه وصادفه وفارطه وفالطه ولاقطه ، كله بمعنى واحد . قال : والفرط اليوم بين اليومين . والفرط : العجلة ، يقال : فرط يفرط . والإفراط : الزيادة على ما أمرت . والإفراط : أن تبعث رسولا مجردا خاصا في حوائجك .

وقال بعض الأعراب : فلان لا يفترط إحسانه وبره ، أي : لا يفترص ولا يخاف فوته .

ط ر ب

طرب طبر رطب ربط برط بطر : مستعملات .

طرب : قال الليث : الطرب : الشوق . والطرب : ذهاب الحزن وحلول الفرح .

تهذيب اللغة · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٣ · ص ٢٢٧