وتارة ينتهس الطفاطفا

قال : وبعض العرب يجعل كل لحم مضطرب طفطفة . وقال أبو ذؤيب :

قليل لحمها إلا بقايا

طفاطف لحم منحوص مشيق

وفي حديث ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم سبق بين الخيل فطفف بي الفرس مسجد بني زريق . قال أبو عبيد : يعني أن الفرس وثب حتى كاد يساوي المسجد ، ومن هذا قيل : إناء طفان ، وهو الذي قرب أن يمتلىء ويساوي أعلى المكيال ، ومنه التطفيف في الكيل .

وفي حديث آخر : ( كلكم قريب بنو آدم طف الصاع لصاع ) ، أي : كلكم قريب بعضكم من بعض ، لأن طف الصاع قريب من ملئه ، ( فليس لأحد فضل على أحد إلا بالتقوى ) ، ويصدق هذا قوله : ( المسلمون تتكافأ دماؤهم ) . والتطفيف في المكيال : أن يقرب الإناء من الامتلاء . يقال : هذا طف المكيال وطفافه .

أبو زيد : أطل على ماله وأطف عليه ، معناه : أنه اشتمل عليه فذهب به .

وقال أبو عمرو : هو الطفطفة والطفطفة ، والخوش والصقل والسولا والأفقة : كله الخاصرة .

ابن هانىء عن أبي زيد : خذ ما طف لك وما استطف ، أي : ما دنا وقرب . والله أعلم انتهى .

| 1 ( باب الطاء والباء ) 1

( ط ب )

طب بط : ( مستعملة ) .

طب : قال أبو عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( أنه احتجم بقرن حين طب ) .

قال أبو عبيد : طب ، أي : سحر ، يقال منه : رجل مطبوب . ونرى أنه إنما قيل له : مطبوب لأنه كني بالطب عن السحر ، كما كنوا عن اللديغ فقالوا : سليم ، وعن الفلاة وهي مهلكة فقالوا : مفازة ، تفاؤلا بالفوز والسلامة .

قال : وأصل الطب : الحذق بالأشياء والمهارة بها ، يقال : رجل طب وطبيب : إذا كان كذلك ، وإن كان في غير علاج المرض ، قال عنترة يخاطب امرأة :

إن تغد في دوني القناع فإنني

طب بأخذ الفارس المستلئم

وقال علقمة بن عبدة :

فإن تسألوني بالنساء فإني

بصير بأدواء النساء طبيب

بالنساء ، أي : عن النساء .

ابن السكيت : فلان طب بكذا وكذا ، أي : عالم به وفحل طب : إذا كان حاذقا بالضراب ، قال : والطب : السحر ، ويقال : ما ذاك بطبي ، أي : بدهري ، وأنشد :

إن يكن طبك الزوال فإن ال