تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مقبل :

لم يعد أن فتق النهيق لهاته

ورأيت قارحة كلز المجمر

يعني أزفرين المجمر إذا فتحته .

وقال أبو زيد : إنه لكز لز : إذا كان ممسكا . واللزيزة : مجتمع اللحم من البعير فوق الزور مما يلي الملاط ؛ وأنشد :

ذي مرفق ناء عن اللزائز

وقال اللحياني : جعلت فلانا لزازا لفلان : لا يدعه يخالف ولا يعاند . وكذلك يقال : جعلته ضيزنا له ، أي : بندارا عليه ، ضاغطا عليه .

عمرو عن أبيه : اللزز : المترس .

ابن الأعرابي : عجوز لزوز ، وكيس ليس . ويقال : فلان لز شر ، ولزيز شر ، ولزاز شر ، ونز شر ، ونزاز شر ، ونزيز شر .

| 1 ( باب الزاي والنون ) 1

ز ن

زن . ن ز ( مستعملان ) .

زن : أبو العباس عن ابن الأعرابي : التزنين : الدوام على أكل الزن وهو الخلر ، والخلر : الماش .

ويقال : فلان يزن بكذا وكذا ، ويؤبن بكذا وكذا ، أي : يتهم به ، وقد أزنته بكذا من الشر ، ولا يكون الإزنان في الخبر ، ولا يقال : زننته بكذا بغير ألف .

ويقال : ماء زنن ، أي : ضيق قليل ؛ ومياه زنن ، وقال الشاعر :

ثم استغاثوا بماء لا رشاء له

من ماء لينة لا ملح ولا زنن

وقيل : الماء الزنن : الظنون الذي لا يدرى أفيه ماء أم لا . الزنن والزنيء والزناء : الضيق .

وقال ابن دريد : قال الأصمعي : زن عصبه : إذا يبس ، وأنشد :

نبهت ميمونا لها فأنا

( يشكو ) عصبا قد زنا

وقال الليث : أبو زنة : كنية القرد .

نز : الحراني عن ابن السكيت ، قال الكسائي : يقال : نز ونز ، والنز أجود .

وقال الليث : هو ما تحلب من الأرض من الماء ، وقد نزت الأرض : إذا صارت ذات نز ، ونزت الأرض : إذا تحلب منها النز وصارت منابع النز .

أبو عبيد عن الأصمعي : النز من الرجال : الذكي .

وأخبرني المنذري عن أبي الهيثم قال : النز : الرجل الخفيف ، وأنشد :

وصاحب أبدا حلوا مزا

في حاجة القوم خفافا نزا

وأنشد بيت جرير يهجو البعيث فقال :

تهذيب اللغة · الجزء ١٣ · الصفحة ١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١٣ · ص ١١٧