وأهملت ( الضاد مع الظاء و ) الضاد مع الذال إلى آخر الحروف .

| 1 ( أبواب ) الضاد والثاء ) 1

ض ث ر ض ث ل ض ث ن ض ث ف : مهملات .

ض ث ب

استعمل من وجوهه : ( ضبث ) .

ضبث : قال الليث : الضبث : قبضك بكفك على الشيء . والناقة الضبوث : التي يشك في سمنها وهزالها حتى تضبث باليد ؛ أي : تجس باليد . وقال ابن شميل : الضبثة من سمات الإبل إنما هي حلقة ثم لها خطوط من ورائها وقدامها ، يقال : بعير مضبوث ، وبه الضبثة وقد ضبثه ضبثا ، ويكون الضبث في الفخذ في عرضها .

أبو عبيد عن الكسائي : الضبث : الضرب ، وقد ضبث به .

وقال شمر : ضبث به : إذا قبض عليه وأخذه ، ورجل ضباثي : شديد الضبثة ، أي القبضة ، وأسد ضباثي . وقال رؤبة :

وكم تخطت من ضباثي أضم

ض ث م

( ضثم ) : قال الليث : الضيثم : اسم من أسماء الأسد ، فيعل من ضثم .

قلت : لم أسمع ضيثم في أسماء الأسد بالياء ، وقد سمعت ضبثم بالباء ، والميم زائدة ، أصله من الضبث ، وهو القبض على الشيء ، وهذا هو الصحيح . والله أعلم .

| 1 ( أبواب ) الضاد والراء ) 1

ض ر ل : مهمل .

ض ر ن : استعمل منه : ( نضر ، رضن ) .

نضر : روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ، ثم أداها إلى من لم يسمعها ) .

قال شمر : روى الرواة هذا الحرف بالتخفيف . قال : وروي عن أبي عبيدة بالتخفيف ، وفسره فقال : جعله الله ناضرا . قال : وروي عن الأصمعي فيه التشديد ، نضر الله وجهه ؛ وأنشد :

نضر الله أعظما دفنوها

بسجستان طلحة الطلحات

وأنشد شمر قول جرير :

والوجه لا حسنا ولا منضورا

لا يكون إلا من : نضره الله بالتخفيف ، وفسره وقال شمر : وسمعت ابن الأعرابي يقول : نضره الله فنضر ينضر ، ونضر ينضر .

وروى ثعلب عن ابن الأعرابي : نضر الله وجهه ، ونضر وأنضر ، ونضره الله بالتخفيف ، وأنضر .