| 1 ( باب الضاد واللام ) 1

ض ل ( و ا ي ء )

استعمل من جميع وجوهه : ( ضول ، ضلا ، لضا ) .

ضول : قال أبو زيد في كتاب الهمز : ضؤل الرجل يضؤل ضآلة وضؤولة : إذا قال رأيه . وضؤل ضؤولة وضآلة : إذا صغر .

وقال الليث : الضئيل نعت للشيء ، في ضعفه وصغره ودقته ، وجمعه ضؤلاء وضئيلون . والأنثى ضئيلة ، وأنشد شمر لبعض بني أسد :

أنا أبو المنهال بعض الأحيان

ليس علي نسبي بضؤلان

أراد بضئيل .

وفي الحديث : ( إن العرش على منكب إسرافيل ، وإنه ليتضاءل من خشية الله حتى يصير مثل الوصع ) ، يريد يتصاغر ويتحاقر تواضعا لله ، وخشية للرب تبارك وتعالى .

والضال غير مهموز : هو السدر البري ، والواحدة ضالة .

ويقال : خرج فلان بضالته ، أي : بسلاحه .

والضالة : السلاح أجمع ، يقال : إنه لكامل الضالة ، والأصل في الضالة : النبال والقسي التي تسوى وتنحت من شجر الضال .

وقال بعض الأنصار :

أبو سليمان وصنع المقعد

ومجنأ من مسك ثور أجود

وضالة مثل الجحيم الموقد

ومؤمن بما تلا محمد

أراد بالضالة : السهام ، شبه نصالها في حدتها بنار موقدة .

وقال ابن الأعرابي : الضؤولة : الهزال .

ضلا : أهمله الليث .

وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : ضلا : إذا هلك .

( لضا ) : قال : ولضا : إذا حذق الدلالة .

| 1 ( باب الضاد والنون ) 1

ض ن ( و ا ي ء )

ضني ، ضنأ ، ضأن ، ضون ، وضن ، نضا ، نوض ، أنض .

ضني : وقال الليث : ضني الرجل يضنى ضنى شديدا : إذا كان به مرض مخامر ، وكلما ظن أنه قد برأ نكس ، وقد أضناه المرض إضناء .

سلمة عن الفراء : العرب تقول : رجل ضنى ودنف ، وقوم ضنى ، أي : ذوو ضنى وكذلك قوم عدل ذوو عدل وصوم ونوم .

وقال ابن الأعرابي : رجل ضنى ، وامرأة ضنى ، وقوم ضنى ، وهو المضنى من