ص ذ

( صذم ) : قال أبو حاتم : يقال : هذا قضاء صذوم ( بالذال المعجمة ) ولا يقال : سدوم .

ص ث

أهملها الليث مع الحروف التي تليها .

( صبث ) : وروى سلمة عن الفراء أنه قال : الصبث : ترقيع القميص ورفوه . يقال : رأيت عليه قميصا مصبثا ، أي : مرقعا .

| 1 ( أبواب ) الصاد والراء ) 1

ص ر ل : مهمل .

ص ر ن

صنر ، نصر ، رصن : ( مستعملة ) .

صنر : الحراني عن ابن السكيت قال أبو عمرو : تقول : هي الصنارة بكسر الصاد ولا تقل : صنارة .

وقال الليث : الصنارة : مغزل المرأة ، وهو دخيل .

وقال غيره : صنارة المغزل : هي الحديدة المعقفة في رأسه .

ثعلب عن ابن الأعرابي : الصنارة : السيء الخلق . والصنور : البخيل السيىء الخلق . والصنانير : البخلاء من الرجال وإن كانوا ذوي شرف .

قال : والصنانير : السيئو الآداب وإن كانوا ذوي نباهة .

رصن : قال الليث : رصن الشيء يرصن رصانة ، وهو شدة الثبات . وأرصنته أنا إرصانا .

أبو عبيد عن الأصمعي : رصنت الشيء : أكملته .

وقال غيره : أرصنته : أحكمته ، فهو مرصون ، وقال لبيد :

أو مسلم عملت له علوية

رصنت ظهور رواجب وبنان

أراد بالمسلم غلاما وشمت يده امرأة من أهل العالية .

نصر : ثعلب عن ابن الأعرابي : النصرة : المطرة التامة ، وأرض منصورة ومضبوطة .

وقال أبو عبيد : نصرت البلاد : إذا مطرت ، فهي منصورة . ونصر القوم : إذا أغيثوا .

وقال الشاعر :

من كان أخطاه الربيع فإنما

نصر الحجاز بغيث عبد الواحد

وقال أبو عمرو : نصرت أرض بني فلان ، أي : أتيتها . وقال الراعي :

إذا ما انقضى الشهر الحرام فودعي