تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كرام يأمن الجيران فيهم

إذا شصبت بهم إحدى الليالي

سلمة ، عن الفراء ، عن الدبيريين ، قالوا هو الشيطان الرجيم ، والخيثعور ، والشيصبان والبلأز والجلأز والجان ، والقان ، كلها من أسماء الشيطان .

الليث : الشيصبان الذكر من النمل ويقال : هو جحر النمل .

ش ص م

استعمل من وجوهه : شمص .

شمص : الليث : شمص فلان الدواب ، إذا طردها طردا عنيفا ، وأنشد :

وحث بعيرهم حاد شموص

قال : ولا يقال هذا إلا بالصاد ، وهو الحث ، فأما التشميص فأن تنخسه حتى يفعل فعل الشموس .

قال : والانشماص الذعر .

قال أبو عمرو : أتيت فلانا فانشمص منى إذا ذعر ، وأنشد :

فانشمصت لما أتاها مقبلا

فهابها فانصاع ثم ولولا

وقد شمصتني حاجتك تشميصا ، أي أعجلتني وقد أخذه من هذا الأمر شماص ، أي عجلة .

ثعلب ، عن ابن الأعرابي : شمص ، إذا آذى إنسانا حتى يغضب .

| 1 ( أبواب ) الشين والسين ) 1

ش س ز

مهمل .

ش س ط

استعمل منه : شطس .

شطس : قال الليث : الشطس الدهاء والعلم ، وإنه لرجل شطسي ذو أشطاس .

قال رؤبة :

يا أيها السائل عن نحاسي

عني ولما يبلغوا أشطاسي

وقال أبو تراب : سمعت عراما السلمي يقول : شطف في الأرض ، وشطس ، إذا دخل فيها إما راسخا وإما واغلا ، وأنشد :

تشب لعيني رامق شطست به

نوى غربة ، وصل الأحبة تقطع

ش س د ش س ت ش س ظ ش س ذ ش ش ث : مهملات .

ش س ر

استعمل من وجوهها : سرش . شرس .

سرش : أما سرش فإن الليث أهمله .

وروى أبو العباس ، عن ابن الأعرابي : يقال سرش الإنسان ، إذا تحبب إلى الناس .

شرس : قال الليث : الشرس شبه الدعك للشيء كما يشرس الحمار ظهور العانة بلحييه وأنشد :

تهذيب اللغة · الجزء ١١ · الصفحة ٢٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب اللغةج ١١ · ص ٢٠٤