نشص : أبو عبيد ، عن الأصمعي : النشاص من السحاب : المرتفع بعضه فوق بعض ، وليس بمنبسط .
قال : وقال أبو زياد الكلابي في النشاص مثله .
ابن السكيت ، عن الأصمعي : نشصت المرأة على زوجها نشوصا ، ونشزت نشوزا ، بمعنى واحد .
قال الأعشى :
تقمرها شيخ عشاء فأصبحت
قضاعية تأتي الكواهن ناشصا
ونشصت ثنيته ، إذا خرجت من موضعها نشوصا .
وقال الأصمعي : جاشت إلي النفس ونشصت ونشزت ، رواه عنه أبو تراب .
وقال ابن الأعرابي : المنشاص المرأة التي تمنع فراشها في فراشها ، فالفراش الأول الزوج ، والثاني المضربة .
شنص : أبو عبيدة : فرس شناصي ، وهو النشيط الطويل الرأس .
وقال ابن دريد : الشانص المتعلق بالشيء والأنثى شناصية ، وهو الشديد الجواد ، وأنشد قول المرار بن منقذ :
شندف أشدف ما ورعته
وشناصي إذا هيج طمر
وقال الليث : فرس شناصي ، وهو النشيط الطويل الرأس .
وقال ابن دريد : الشانص المتعلق بالشيء شنص يشنص شنوصا .
ش ص ف
مهمل .
ش ص ب
( شصب ) : مستعمل .
ابن هانىء : إنه لشصب لصب وصب إذا أكد النصب .
وقال أبو العباس : المشصوبة الشاة المسموطة ، والشصب : السمط ، ويقال للقصاب : شصاب .
وروى عمرو ، عن أبيه : رجل شصيب ، أي غريب .
أبو عبيد ، عن أبي عمرو : الأشصاب الشدائد ، واحدها شصب بكسر أوله ، وقد شصب يشصب .
أبو سعيد : هي الشصائب والشصائص للشدائد .
قال أبو تراب ، وقال غيره : هي الشصائب والشطائب ، للشدائد .
وقال ابن المظفر : الشصيبة شدة العيش يقال : دفع الله عنك شصائب الأمور ، وعيش شاصب ، وقد شصب شصوبا ، وأشصب الله عيشه .
قال جرير :