مجرئش : ثعلب ، عن ابن الأعرابي ، قال : المجرئش : الغليظ الجنبين الجافي ، وأنشد :

جاف عريض مجرئش الجنب

سفرجل : والسفرجل : معروف ، الواحدة سفرجلة ، ويصغر : سفيرجا وسفيجلا .

سجنجل : والسجنجل المرآة وقال بعضهم ، يقال : زجنجل ، وقيل هي رومية دخلت في كلام العرب ، وقال :

ترائبها مصقولة كالسجنجل

زبرجد : قال الليث : الزبرجد ، هو الزمرد ، وأنشد :

تأوي إلى مثل الغزال الأغيد

خمصانة كالرشاء المقلد

درا مع الياقوت والزبرجد

أحصنها في يافع ممرد

أراد باليافع حصنا طويلا .

جرنشم : أخبرني المنذري ، عن الحراني ، عن ابن السكيت أنه أنشده لابن الرقاع :

مجرنشما لعماء بات يضربه

منه الرضاب ومنه المسبل الهطف

قال مجرنشم : مجتمع متقبض ، رواه لنا بالجيم ، قال : والرضاب قطع الندى ، وكذلك رضاب الريق ، والهطف الغزير .

وأخبرني المنذري ؛ أيضا عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي في ( النوادر ) : ( اخرنشم ) الرجل : تقبض وتقارب خلق بعضه إلى بعض ، وأنشد :

وفخذ طالت ولم تخرنشم

وأنشدنيه بالخاء في نوادر ابن الأعرابي .

وأقرأني الأيادي لشمر ، عن الفراء ، أنه قال : المخرنشم هو المتعظم في نفسه المتكبر ، والمخرنشم أيضا المتغير اللون ، الذاهب اللحم .

هكذا رواه شمر بالخاء ، وأنا واقف في هذا الحرف .

وقد جاءت حروف تعاقب فيها الخاء والجيم ، كالزلخان و ( الزلجان ) .

وانتجبت الشيء وانتخبته ، إذا اخترته .

وكذلك ( الجشيب ) والخشيب : الغليظ من الطعام والنبات .

آخر كتاب الجيم والحمد لله رب العالمين .