قلت : وإذا أدغمت النون في الميم قلت : مجرمز .

أبو عبيد : قال الأموي : تجرمز الليل تجرمزا ، إذا ذهب .

قال النضر : قال المنتجع يعجبهم كل عام مجرمز الأول ، أي ليس في أوله مطر . أبو داود عنه .

قال : وقال الكسائي : أخذ الشيء بحذافيره وجراميزه ، وجذاميره ، إذا أخذه كله .

سلمة عن الفراء قال : خذه بجذاميره ، وجذموره ، وجذماره ، وأنشد :

لعلك إن أدررت منها خلية

بجذمور ما أبقى لك السيف تغضب

أبو عبيد عن الأموي : الزنجيل : الضعيف بالنون . وقال شمر عن ابن الأعرابي : زنجيل بالنون أيضا .

وقال أبو عبيد عن الفراء : الزئجيل مهموز وهو الزؤاجل .

وإذا قطعت سعفة فبقيت منها قطعة في أصل السعفة ؛ فهو جذمار وجذمور . قاله الأخفش ، رواه شمر عنه ، وما بقي من يد الأقطع عند رأس الزندين جذمور .

يقال : ضربه بجذموره ، كما يقال ضربه بقطعته . وقال الشاعر :

بنانتان وحذمور أقيم به

صدر القناة إذا ما صارخ فزعا

الصارخ : المستغيث ، فزع : استغاث .

جربذ : قال أبو عبيدة : الجربذة من سير الخيل ، وفرس مجربذ ، وهو القريب القدر في تنكيس الرأس ، وشدة الاختلاط مع بطء إحارة يديه ورجليه .

قال : وقد يكون المجربذ أيضا في قرب السنبك من الأرض وارتفاعه . وأنشد :

كنت تجري بالبهر خلوا فلما

كلفتك الجياد جري الجياد

جربذت دونها يداك وأزري

بك لؤم الآباء والأجداد

وقال ابن دريد : جربذت الفرس جربذة وجرباذا ، وهو عدو ثقيل . وفرس مجربذ ، إذا كان كذلك .

ابن الأنباري : البروك من النساء التي تتزوج زوجا ولها ابن مدرك من زوج آخر . ويقال لابنها الجرنبذ .

قلت : وهو مأخوذ من الجربذة .

جلفز : قال الليث : ناب جلفزيز هرمة حمول عمول ويقال : داهية جلفزيز . وقال :

إني أرى سوداء جلفزيزا

ويقال : جعلها الله الجلفزيز ، إذا صرم أمره وقطعه .