قال : والنسك : الذبيحة ، يقول : من فعل كذا وكذا فعليه نسك أي دم يهريقه بمكة ، واسم تلك الذبيحة : النسيكة ، والمنسك : الموضع الذي يذبح فيه الذبائح .

قال : والمنسك : النسك نفسه .

( ثعلب عن ابن الأعرابي ) : قال : النسك : سبائك الفضة ، وكل سبيكة منها : نسيكة ، وقيل للمتعبد : ناسك ، لأنه خلص نفسه وصفاها من دنس الآثام كالسبيكة المخلصة من الخبث .

وقال أبو إسحاق : قرىء : لكل أمة جعلنا منسكا } ( الحج : 34 ) و ( منسكا ) .

وقال : والمنسك في هذا الموضع يدل على معنى النحر كأنه قال : جعلنا لكل أمة أن تتقرب بأن تذبح الذبائح لله .

قال ، وقال بعضهم : المنسك : الموضع الذي تذبح فيه . فمن قال : منسك فمعناه مكان نسك مثل مجلس : مكان جلوس .

ومن قال : منسك فمعناه المصدر نحو النسك والنسوك .

شمر : قال النضر : نسك الرجل إلى طريقة جميلة أي داوم عليها ، وينسكون البيت : يأتونه .

قال الفراء : المنسك في كلام العرب الموضع المعتاد الذي يعتاده .

يقال : إن لفلان منسكا يعتاده في خير كان أو غيره ، وبه سميت المناسك .

ك س ف

كفس ، كسف ، سكف ، سفك : ( مستعملة ) .

كفس : ( ابن دريد ) : الكفس : الحنف ، وقد كفس كفسا .

قال الأزهري : ولم أسمعه لغيره .

كسف : قال الليث : الكسف : قطع العرقوب . يقال : استدبر فرسه فكسف عرقوبيه .

قال : وكسف القمر يكسف كسوفا ، وكذلك الشمس .

قال : وبعض يقول : انكسف وهو خطأ .

( قلت ) : وروى يحيى القطان ، عن عبد الملك ابن أبي سليمان عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله قال : انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل ، وكذلك رواه أبو عبيد : انكسفت .

وقال الفراء في قول الله : ﴿ أو تسقط السمآء كما زعمت علينا كسفا ﴾ ( الإسراء : 92 ) .

الكسف ، والكسف : وجهان ، والكسف : جماع كسفة .

سمعت أعرابيا يقول : أعطني كسفة ، يريد قطعة كقولك : خرقة ، وكسف : فعل . وقد يكون الكسف جماعا للكسفة مثل دمنة ودمن .