ج د ن

جدن ، جند ، دجن ، دنج ، نجد : مستعملة .

جدن : ذوجدن : اسم ملك من ملوك حمير .

وقال أبو عبيد : قال الأصمعي : أنشدني أبو عمرو بن العلاء :

لو أنني كنت من عاد ومن إرم

غذي بهم ولقمانا وذا جدن

( ثعلب عن ابن الأعرابي ) : أجدن الرجل إذا استغنى بعد فقر .

جند : قال الليث : الجند : معروف .

وكل صنف من الخلق : جند على حدة .

وفي الحديث : ( الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف ) .

والمجندة : المجموعة ، وهذا كما يقال : ألف مؤلفة ، وقناطير مقنطرة أي مضعفة .

ويقال : هذا جند قد أقبل ، وهؤلاء جند قد أقبلوا .

قال الله ﴿ الاسباب * جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب ﴾ ( ص : 11 ) فوحد النعت لأن لفظ الجند واحد .

وكذلك : الجيش والحزب .

وقال الليث : جندق : موضع باليمن وفلان الجندي .

قال : والجند : أيضا حجارة شبه الطين .

وجنادة : حي من اليمن .

ويوم أجنادين يوم معروف كان بالشام أيام عمر .

وأجناد الشام : خمس كور ، ومنها دمشق ، وفلسطين ، وحمص ، والأردن ، وقنسرين .

دنج : ( ثعلب عن ابن الأعرابي ) : قال الدنج : العقلاء .

( عمرو عن أبيه ) : الدناج : إحكام الأمر وإتقانه .

( والدماج : الصلح على دخن ) .

دجن : قال الليث : الدجن : ظل الغيم في اليوم المطير .

( ثعلب عن ابن الأعرابي ) : دجن يومنا ودغن .

ويوم ذو دجنة ، ودغنة .

قال : ويوم دجن إذا كان ذا مطر .

ويوم دغن إذا كان ذا غيم بلا مطر .

وقال غيره : دجن فلان بالمكان دجونا إذا أقام به ، وكذلك : رجن به .

ويقال : دجن في بيته إذا لزمه ، وبه سميت دواجن البيوت ، وهي ما ألف البيت من الشاء والطير وغيرها ، الواحدة : داجنة .