ومخدر الأبصار أخدري

لج كأن ثنيه مثني

أي كأن عطف الليل معطوف مرة أخرى ، فاشتد سواد ظلمته .

واللجة : الصوت .

وأنشد :

في لجة أمسك فلانا عن فل

وقال ذو الرمة :

كأننا والقنان القود يحملنا

موج الفرات إذا التج الدياميم

قال شمر : قال أبو حاتم : التج : صار له كاللج من الشراب .

وفي الحديث : ( إذا استلج أحدكم بيمينه فإنه آثم له عند الله من الكفارة ) .

قال شمر : معناه أن يلج فيها ولا يكفرها ، ويزعم أنه صادق فيها .

ويقال : هو أن يحلف . ويرى أن غيرها خير منها فيقيم على البر فيها ، وترك الكفارة فإن ذلك آثم له من التكفير والحنث ، وإتيان ما هو خير .

وقال ابن شميل : الملتجة : الأرض الشديدة الخضرة التفت أو لم تلتف ، أرض بقلها ملتج .

ويقال : عين ملتجة أي شديدة السواد ، وإنه لشديد التجاج العين إذا اشتد سوادها .

وقال أبو زيد : يقال : الحق أبلج ، والباطل لجلج .

قال : واللجلج : المختلط الذي ليس بمستقيم ، والأبلج : المضيء المستقيم .

قال : واللجلاج : الذي سجية لسانه ثقل الكلام ونقصه .

وقال الليث : اللجلجة : أن يتكلم الرجل بلسان غير بين .

ومنطق بلسان غير لجلاج

قال : وربما لجلج الرجل اللقمة في الفم من غير مضغ .

وقال زهير :

يلجلج مضغة فيها أنيض

أصلت فهي تحت الكشح داء

وقال ابن السكيت : قال الأصمعي : يقول : أخذت هذا المال فأنت لا ترده ولا تأخذه ، كما يلجلج الرجل اللقمة فلا يبتلعها ولا يلقيها ، والأنيض : اللحم الذي لم ينضج .

( ابن شميل ) : استلج فلان متاع فلان ، وتلججه إذا ادعاه .

| 1 ( باب الجيم والنون ) 1

ج ن

جن ، نج ، جنجن ، نجنج .

جن : قال الليث : الجن : جماعة ولد الجان ، وجمعهم : الجنة ، والجان ، وإنما