قال ، يقال : ربا ، ويقال : كافيا .

قال ابن الأنباري : وقيل : الوكيل : الحافظ ، وقيل : الوكيل : الكفيل ، فنعم الكفيل الله بأرزاقنا .

وقال أبو إسحاق : الوكيل في صفة الله جل وعز : الذي توكل بالقيام بجميع ما خلق .

وقال اللحياني : رجل وكل إذا كان ضعيفا ليس بنافذ .

ويقال : رجل مواكل أي لا تجده خفيفا ، بغير همز .

ويقال : فيه وكال أي بطء وبلادة .

ويقال : قد اتكل فلان عليك ، وأوكل عليك فلان بمعنى واحد .

ويقال : قد أوكلت على أخيك العمل : خليته كله عليه .

ورجل وكلة إذا كان يكل أمره إلى الناس .

ورجل تكلة إذا كان يتكل على غيره .

وقال غيره : المتوكل على الله : الذي يعلم أن الله كافل رزقه وأمره فاطمأن قلبه على ذلك ، ولم يتوكل على غيره .

وغرفة موكل : موضع باليمن ذكره لبيد فقال :

وغلبن أبرهة الذي ألفينه

قد كان خلد فوق غرفة موكل

وجاء موكل على مفعل نادرا في بابه ، والقياس : موكل .

( أبو عبيد ) : واكلت الدابة وكالا إذا أساءت السير .

قال وقال أبو عمرو : المواكل من الخيل : الذي يتكل على صاحبه في العدو .

وكيل الرجل : الذي يقوم بأمره ، سمي وكيلا ، لأن موكله به قد وكل إليه القيام بأمره فهو موكول إليه الأمر ، والوكيل على هذا المعنى : فعيل بمعنى مفعول .

ويقال : اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين .

وقيل : الوكيل : رب الإبل .

لوك : ( شمر ) : ما ذقت عنده لواكا أي مضاغا ، من لاك يلوك إذا مضغ .

وقال الليث : اللوك : المضغ للشيء الصلب الممضغة ، وإدارته في الفم : لوك ، وأنشد :

ولوكهم جذل الحصى بشفاههم

كأن على أكتافهم فلقا صخرا

ك ن ( و ا يء )

كنا ، كون ، كين ، كأن ، وكن ، أنك ، نكأ ، ( نكي ) ، نوك ، نيك ، أكن : ( مستعملة ) .

كنا : قال الليث : كنى فلان عن الكلمة المستفحشة يكني إذا تكلم بغيرها مما