و العباس : العجمي من الرجال : المميز العاقل . قال : والعجوم : الناقة القوية على السفر .

وقال أبو عمرو : ناقة عجمجمة : شديدة . وأنشد :

باتت تباري ورشات كالقطا

عجمجمات خشفا تحت السرى

الورشات : الخفاف . والخشف : الماضية في سيرها بالليل .

( 1 ومن باب عجم :

قال أبو زيد : يقال إنه لتعجمك عيني ، أي كأني أعرفك . ويقال : لقد عجموني ولفظوني ، إذا عرفوك .

وقال أبو العباس : أنشدنا ابن الأعرابي لجبيهاء :

فلو أنها طافت بظنب معجم

نفى الرق عنه جدبه فهو كالح

قال : المعجم : الذي قد أكل حتى لم يبق منه إلا قليل . والظنب : أصل العرفج إذا انسلخ من ورقه 1 ) .

عمج : أبو عبيد : يقال عمج في سيره ومعج ، إذا سار في كل وجه ، وذلك من النشاط . والتعمج : التلوي في السير . ويقال : تعمج السيل في الوادي ، إذا تعوج يمنة ويسرة .

وقال العجاج :

مياحة تميح مشيا رهوجا

تدافع السيل إذا تعمجا

ويقال : عمج في الماء ، إذا سبح . والعموج : السابح في شعر أبي ذؤيب .

أبو عبيد عن الأصمعي : العومج : الحية . والتعمج : التلوي .

معج : يقال معج الرجل جاريته يمعجها ، إذا نكحها ، ومعج الملمول في المكحلة ، إذا حركه فيها .

وقال الليث : حمار معاج : يشتق في عدوه يمينا وشمالا . وقد معج يمعج ، إذا جرى في كل وجه . وقال العجاج يصف العير :

غمر الأجاري مسحا ممعجا

والريح تمعع في النبات : تقلبه وتفليه . وقال ذو الرمة :

أو نفحة من أعالي حنوة معجت

فيها الصبا موهنا والروض مرهوم

قال : والفصيل يمعج ضرع أمه ، إذا لهزه وقلب فاه في نواحيه ليستمكن . وقال عقبة بن غزوان : فعل ذلك في معجة شبابه وغلوة شبابه وعنفوانه . وقال غيره : في موجة شبابه بمعناه .

مجع : أبو عبيد عن أبي عمرو : المجعة من النساء هي التي تكلم بالفحش ، والاسم منه المجاعة .

وقال ابن الفرج : سمعت جماعة من قيس يقولون : تماجن الرجلان وتماجعا ، إذا ترافثا .

وقال غيره : يقال للرجل إذا أكل التمر