أي تقبض واجتمع . وكنع الموت كنوعا ، إذا دنا وقرب . وأنشد :

إني إذا الموت كنع

وكنعت العقاب ، إذا ضمت جناحيها للانقضاض ، فهي كانعة جانحة . وقال في قوله :

رمى الله في تلك الأنوف الكوانع

قال : هي اللازقة بالوجوه . قال : والاكتناع : التعطف ؛ يقال اكتنع عليه ، أي عطف عليه .

قال : وكنعان بن سام بن نوح ، إليه ينسب الكنعانيون ، وكانوا أمة يتكلمون بلغة تضارع العربية . قال : وأكنع الرجل ، للشيء ، إذا ذل له وخضع . وقال العجاج :

من نفثه والرفق حتى اكنعا

نكع : أبو عبيد عن أبي عمرو : النكعة من النساء : الحمراء اللون . قال : والنكوع : القصيرة من النساء ، وجمعها نكع . وأنشد لابن مقبل :

لا سود ولا نكع

وأخبرني المنذري عن الحراني عن ابن السكيت قال : سمعت ابن الأعرابي يقول : أحمر كالنكعة ، قال : وهي ثمرة النقاوى ، وهو نبت أحمر . قال : ويقال هو أحمر مثل نكعة الطرثوث . قال : وأخبرنا ثعلب عن ابن الأعرابي حكى عن بعضهم أنه قال : ( فكانت عيناه أشد حمرة من النكعة ) هكذا رواه بضم النون لنا قلت : وسماعي من الأعراب نكعة قال : وهي جناة ثمر شجرة حمراء كالنبق في استدارته .

وقال اللحياني : أحمر نكع وأحمر عاتك .

وقال الليث : الأنكع : المتقشر الأنف ، وقد نكع ينكع نكعا مع حمرة لون شديدة .

قلت : وقد رأيت نكعة الطرثوث في أعلاها كأنها ثومة ذكر الرجل مشربة حمرة .

وقال الليث : يقال كسعه ونكعه ، إذا ضرب دبره بظهر قدمه . وأنشد :

بني ثعل لا تنكعوا العنز إنه

بني ثعل من ينكع العنز ظالم

وقال الأصمعي : النكع : الإعجال عن الأمر ؛ يقال نكعته عن ذلك الأمر ، إذا أعجلته . وقال عدي بن زيد :

تقنصك الخيل وتصطادك ال

طير ولا تنكع لهو القنيص

وقال ابن الأعرابي : لاتنكع : لا تمنع .

وقال ابن شميل : المنكع : الراجع وراءه ، وقد أنكعه .

وروى أبو تراب عن واقع السلمي : نكع عن الأمر ونكل بمعنى واحد . وأنشد أبو حاتم في الإنكاع بمعنى الإعجال :

أرى إبلي لا تنكع الورد شردا

إذا شل قوم عن ورود وكعكعوا

كعن : أبو عمرو : الإكعان : فتور النشاط . وقد أكعن إكعانا . وأنشد لطلق بن عدي يصف نعامتين وقد شد فارس عليهما :

والمهر في آثارهن يقبص