المركب بالتعليق ) ، يضرب مثلا لرجل يؤمر بأن يقنع ببعض حاجته دون تمامها ، كالراكب عليقة من الإبل ساعة بعد ساعة . ويقال : هذا الكلأ لنا فيه علقة أي بلغة . وعندهم علقة من متاعهم ، أي بقية . والعلقة من الطعام : القليل الذي يتبلغ به .

وقال ابن السكيت : العلقى : نبت . وبعير عالق : يرعى العلقى . قال : ويقال ما في الأرض علاق ، وما فيها لباق ، أي ما فيها مرتقع ، ويقال ما فيها ما يتبلغ به . وقال :

ليس إلا الرجيع فيها علاق

الرجيع : الجرة .

وقال الله عز وجل في صفة المرأة التي لا ينصفها زوجها ولا يحسن معاشرتها ولا يخلي سبيلها : ﴿ فتذروها كالمعلقة ﴾ ( النساء : 129 ) . وامرأة معلقة ، إذا لم ينفق عليها زوجها ولم يطلقها ، فهي لا أيم ولا ذات بعل .

ويقال علق فلان لراحلته ، إذا فسخ خطامها عن خطمها وألقاه على غاربها فيكون أهنأ لرعيها .

والعلقة : الإتب ، يلبسها نساء الأعراب وقال ابن السكيت : العلق : الشيء النفيس . قال : والعلق في الثوب : ما علق به . يقال هذا الشيء علق مضنة ، أي يضن به ، وجمعه أعلاق . ويقال ما عليه علقة ، إذا لم يكن عليه ثوب له أدنى قيمة . وقال أبو العباس العلقة : الصدرة تلبسها الجارية تتبذل به . ويقال فلان ذو معلاق وفلان مفلاق ، إذا كان شديد الخصومة ، ومنه قول مهلهل يرثي كليبا :

إن تحت الأحجار حزما وعزما

وخصيما ألد ذا معلاق

ومعلاق الرجل : لسانه إذا كان جدلا . ويقال للمعلاق معلوق ، وهو ما يعلق عليه الشيء .

وقال الليث : أدخلوا على المعلوق الضمة والمدة ، كأنهم أرادوا حد المدهن والمنخل ثم أدخلوا عليه المدة . وكل شيء علق به شيء فهو معلاقه . قال : وفرق ما بين المعلاق والمغلاق أن المغلاق يفتح بالمفتاح ، والمعلاق يعلق به الباب ثم يدفع المعلاق من غير مفتاح فينفتح . يقال علق الباب وأزلجه . قال : ويكون تعليق الباب تركيبه ونصبه .

وقال الليث : والعولق : الغول . وكلبة عولقة : حريصة . وقال الطرماح :

عولق الحرص إذا أمشرت

ساورت فيه سؤور المسام

والعليق : القضيم يعلق على الدابة . قال : ويقال للشراب عليق . وأنشد لبعض الشعراء وأظنه شعرا مصنوعا :

اسق هذا وذا وذاك وعلق

لا تسم الشراب إلا عليقا

ويقال للشيخ : لقد علق الكبر منه معالقه ، جمع معلق . ومعاليق العقود والشنوف : ما يجعل فيها من كل ما يحسن فيها .

والعليق : نبات معروف يتعلق بالشجر ويلتوي عليه .

وقال ابن السكيت : العلوق : ما يعلق بالإنسان . قال : والمنية علوق . وقال