تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فأهل الكتاب كانوا قبل تبديل دينهم وتنسيخه، مسلمون حنفاء، وعيسى - عليه السلام - كان يعلمهم أنه عبداً مخلوقاً لله عز وجل، ورسولاً نبياً كسائر الأنبياء من قبله، فلما غيروا واتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيراً وضلوا عن سواء السبيل؛ صاروا كفاراً، وليسوا بمسلمين، بأن جعلوا من أهم عقائدهم ترتكز بإلهية المسيح - عليه السلام -، وأن المسيح هو الله نفسه، وبتعبير أكبر: هو شخص الابن من الذَّات الإلهية الواحدة التي تتألف من ثلاثة أشخاص: الذي تجسَّد وصار بشراً، وجاء إلى هذا العالم بصورة إنسان لتخليصهم من الخطايا، فيعيش ويكبر ويلاعب الأطفال، ثم يكبر ويُصلب، حتى تكون آلامه ودمه المسكوب على الصليب وموته وسيلة لتكفير خطيئة البشر الأصلية التي ورثوها جميعاً بالولادة عن أبيهم آدم، وهذه العقيدة تشكل الاختلاف الأساسي بينهم وبين الإسلام.

فإنه لمن المعلوم أن أهم عقائد النصارى - التي لا يستسيغها العقل- ترتكز على إلهية السيد المسيح، مع أن المسيح - عليه السلام - كان بشراً عبداً مخلوقاً ورسولاً نبياً، ففي هذا الفصل أردنا إثبات أن في أناجيلهم نصوصاً يؤكد فيها المسيح - عليه السلام - بشريته وإنسانيته، وعبادته لخالقه سبحانه وتعالى، ونصوصاً أخرى تنفي القول بألوهيته، أو أنه الله المتجسد، فتنفي ألوهيته بنفيها مستلزماتها، ونصوصاً تفيد في إبطال ما يتمسك به النصارى من الأدلة من الأناجيل على تأليه المسيح - عليه السلام -.

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ٤٠