ثم نحن إن تكلمنا عن اليهود والنصارى؛ فمن باب أنهم هم الذين وافقتهم الصوفية في القبورية، وأن أصولهم كلهم - سواء كانوا يهوداً أو نصارى أو صوفية- متفقة مع الوثنيين شبراً بشر، وباعاً بباع، وحافراً بحافر، فكان لزاماً منا في هذا النقض أن نهتبل الفرصة في بيان هذا الأمر الفظيع الجسيم في حالهم، وإثبات عقائدهم القبوريَّة، وما ورد عنهم في الأحاديث الصحيحة من لعنتهم لاتخاذهم القبور مساجد.. وكذا الشيعة؛ فهم وافقوهم حذو القذة بالقذة، وسنبين - إن شاء الله- في القسم الرابع من المجلد الأول تساهل القرضاوي معهم

بل هم ليسوا قبوريين فقط؛ ولكنهم أيضا ميالون إلى عبادة غير الله بشكل أوضح وأصرح، فهم لهم نفوس دنيئة؛ بحث أنهم لا يعبدون ربهم الأعلى سبحانه وتعالى، وإنما يعبدون من كان أدنى، من الرمم التي تحت التراب، فاتخذوهم آلهة من دون الله، ووافقتهم الصوفية كما سوف نبينه في موضعه، إن شاء الله تعالى..

وإذا أهمل أي كاتب هذه القضايا؛ فستكون نتائج بحثه تافهة عند الكثير من عامة المسلمين، ولا قيمة لها.. وهذا السبب الرئيس في الإطالة والله المستعان وعليه التكلان

فاليهودية والنصرانية أُمَّتان غاليتان فيمن تعظمه من الأنبياء والصالحين، حتى حملهم هذا الغلو على تَأْلِيه مَنْ غَلَوْا فيه، وهذا الغلو هو في الحقيقة تقليداً لسلفهم الغابر من اليونانيين وغيرهم من الوثنيين، فقد كانت اليونان أمة وثنية قبورية تُأَلِّه كل ما أعجبت به من مظاهر الكون، وعباقرة البشر، بل وجميلات النساء، حتى صارت آلهتهم – وخاصة البشرية منهم- عبارة عن أرواح قادرة على أن تفعل للناس الخير والشر، وتُسْتَرْضى بالقرابين والصلاة، فهي عندهم: لا موجود إلا هم، فليس غيرهم في هذا الكون، وأنَّ كل الظواهر التي يرونها؛ ما هي إلا مظاهر لحقيقة واحدة، وهي الحقيقة الإلهية! وما هم فيه؛ إنما هو حقيقة فناؤهم في هذه الحقيقة!.