تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والنصارى يؤمنون بكلا العهدين على أنهما وحي من الله، ويجعلونهما في كتاب واحد يسمونه "الكتاب المقدَّس" وفي حين يؤمن اليهود بالعهد القديم فقط..انظر ما كتبه سعد رستم في رسائل بولس ويوحنا في كتابه "الأناجيل الأربعة ورسائل بولس ويوحنا تنفي ألوهية المسيح كما ينفيها القرآن" وسنذكر بعض ألفاظه إن شاء الله

مع العلم أن التاريخ يروي لنا أنه كانت في العصور الغابرة أناجيل أخرى، قد أخذت بها فرق وطوائف قديمة راجت عندها ويتدينون على مقتضاها، ولم تعتنق كل فرقة إلا إنجيلها، ولم تنهل إلاَّ من منهاله، حتى أنه قد كثرت الأناجيل كثرة عظيمة، لدرجة أن الأناجيل الأربعة لم تكن معروفة مقابل الكثرة الكاثرة في ذلك الوقت، ففي نهاية القرن الثاني الميلادي وبداية الثالث؛ قررت الكنيسة المحافظة على الأناجيل الأربعة، وهي التي ذكرها أرينيوس سنة 209م، ومصادرة جميع الأناجيل الأخرى، حتى جاء كليمنس اسكندريانوس في سنة 216م وأظهر وجوب التسليم لهذه الأناجيل الأربعة، واعتقاد صحتها، ورفض غيرها، وجعلها هي المعتبرة دون سواها، بحيث جعل من المستحيل البحث عن ما اشتملت عليه الأناجيل المفقودة من مخالفات للأربعة الموجودة المتداولة..!

فهذه الأناجيل الأربعة لم تُعرف إلا من ناحية عالمين من علمائهم، ولم يذكر التاريخ أي أسانيد تصلها إلى السيد المسيح - عليه السلام -، بحيث أن الإسناد هو الذي يصون المتون ويحتاط لها، فيصونها من الاختلاط، ويميط عنها كل ما يخالط جوهرها، حتى تصير المتون ذات بريق وصفاء ينهل منها القاصي والداني..

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ٣٥