أليس هذا القول كَسَرَ القرضاوي فيه حاجز الولاء والبراء، فضاعت بعده الأمانة، وَوُسِّدَ الأمر إلى غير أهله؛ بحيث جعل القادة المرشِّحين من الرؤوس الجاهلة لجماعته أصدقاء وأحبة وبطانة؛ من علمانيين وبعثيين واشتراكيين وليبراليين ورافضة وقبوريَّة وناصريَّة، وجعل الناصحين من السلفيين أعداءً متعجلين سطحيين؟! سوف يكون – إن شاء الله- فصل عن نقض موقف القرضاوي مع السلفيين

أين القرضاوي من قول الله تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودُّوا ما عَنِتُّمْ قد بَدَتِ البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ﴾ آل عمران

فهل من تعليمات تيار القرضاوي أن يوادَّ الماكرين المخادعين المملوءة قلوبهم حقداً وعداوة وبغضاء على الإسلام والمسلمين، أم هو قد غرق وأغرق من تبعه في أفكار اليهود النصارى الذين قال عنهم مسلمون بالحضارة والثقافة، وإن كانوا يختلفون عن المسلمين في العبادات والطقوس؟!