لا يشك أحداً ممن وفقه الله تعالى علماً في الدين الإسلامي الحنيف؛ أن الإسلام دين كامل شامل لا يقبل الزيادة، ولا يجوز فيه النقص، فهو دين من عند الله تعالى، أكمله الله، وأتم به النعمة، ورضيه للعالم دينا، وجعله الصبغة التي صبغ الناس عليها، لا يقبل التبديل، ولا التحريف، ولا الغلو، فهو الميزان والضابط والحاكم لكل القضايا، فهو دين يَعلو ولا يُعْلَى عليه في كل الأزمان، وتفرق الأوطان..

فمن خصائص هذا الدين القويم:

أولاً: أنه من عند الله ﴿ نزل به الرُّوحُ الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين ﴾ الشعراء

فالقرآن الكريم نزل بأمر الله تعالى بلفظه ومعناه، والسنة المطهرة معناها من عند الله، واللفظ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وعلى جميع المسلمين اتباع كتاب الله تعالى وسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ﴿ وهذا كتابٌ أنزلنا مباركٌ فاتبعوه لعلكم تُرحمون ﴾ الأنعام، ﴿ وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى ﴾ النجم

أما النُّظُم الوضعيَّة، فهي نظم وضِيعة، لكون مصدرها الإنسان الذي خُلق ضعيفاً، وظلوماً جهولاً، فمهما كانت النظم والفلسفات؛ فهي لا تخرج عن العجز والظلم والجهل مهما ادعت رفع رايات العدل، وتحقيق المساواة؛ فإنها لن تستطيع – بضعفها- عن التمييز بين الناس على أساس اللون والجنس والموطن..

أما النظام الإسلامي فهو نظام ربَّاني، كما قال رسول الإسلام الأعظم محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يا أيها الناس! ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي، ولا عجمي على عربي، ولا لأسود على أحمر، ولأحمر على أسود؛ إلا بالتقوى. ألا هل بلَّغت؟)) قالوا: نعم، قال: ((ليبلغ الشاهدُ الغائبَ)) رواه أحمد وخرجه الألباني في غاية المرام 313