تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلم يكن في الجهاد عدوان، وإنما صد لعدوان، ألم ترَ كيف تصدى خصوم الدين النصراني للمسيح عليه الصلاة والسلام؟! وما كان المسيح يدعو إلا للحق وإقامة العدل والسلام بين الناس، حتى أنهم استصدروا أمراً بصلبه، فنجاه الله تعالى ورفعه إليه، وما زالوا بالذين اتبعوه يضطهدونهم ويقتِّلونهم حتى مضت ثلاثة قرون وهم مشردون في الأرض لا تجمعهم جامعة، إلى أن أتى قسطنطين فحماهم، وأعمل السيف في أعدائهم الوثنيين. لم يكن قسطنطين موحداً لله تعالى، بل كان وثنياً يقول بمقولة ألوهية المسيح، وأنه من جوهر الله، وأنه قديم بقدمه، وأنه لا يعتريه تغيير ولا تحول، وفرضت هذه العقيد على النصارى قاطبة مؤيدة بسلطان قسطنطين التَّرهيبي والتَّرغيبي، وقصر الناس على هذه العقيدة بالسيف، مقررا عقيدة التثليث التي صدرت من مجمع نيقية.. انظر "محاضرات في النصرانية" لأبي زهرة

فهكذا كان الإسلام؛ دين يدعو إلى السلام وإقامة العدل بين الناس، ولم يكن يوماً مشرع للحرب لذاتها، وإنما هي – أي الحرب- لحماية حق الله تعالى، وهي كالجرَّاح الذي يضع مشرطه حيث يوجد الداء، مع عدم المساس بالأعضاء السليمة، فهو يقصد استبقاء حياة المريض، واستدامة وجوده معافىً سليماً قوياً، لا قتله، لهذا أمر الإسلام بعدم العدوان، والجنوح للسلم لمن جنح من الأعداء، فقال الله تعالى: ﴿ وإن جنحوا للسَّلْمِ فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ﴾ الأنفال

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ٢٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ٢٤٦