تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال المؤرخ الفرنسي غوستاف لوبون وهو يتحدَّث عن سر انتشار الإسلام في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وفي عصور الفتوحات من بعده: (قد أثبت التاريخ أن الأديان لا تُفرض بالقوة، ولم ينتشر الإسلام إذن بالسيف، بل انتشر بالدعوة وحدها، وبالدعوة وحدها اعتنقته الشعوب التي قهرت العرب مؤخراً؛ كالترك والمغول، وبلغ القرآن من الانتشار في الهند – التي لم يكن العرب فيها غير عابري سبيل- ما زاد عدد المسلمين إلى خمسين مليون نفس فيها.. ولم يكن الإسلام أقل انتشاراً في الصين التي لم يفتح العرب أي جزء منه قط، وسترى في فصل آخر سرعة الدعوة فيها، ويزيد عدد مسلميها على عشرين مليوناً في الوقت الحاضر.) "حضارة العرب" ص128 ط.الهيئة المصرية للكتاب

المجاهد في سبيل الله

ولا يخفى على كل مسلم ما للجهاد في سبيل الله عز وجل من منزلة رفيعة، ومرتبة عالية، فالمسلم في جهاده له هدف سامي، وهو إعلاء كلمة الله تعالى على مراد الله، ونصرة الدين الحق، وليظهر على الدين كله، فالله تعالى يكرمه – أي المجاهد- من فضله الخالص، وإنعامه بمقام أعلى وأغلى من تضحيته بماله وولده ونفسه، فالمقام هو جنة عرضها السماوات والأرض..

فالمجاهد في سبيل الله هو الفارس النبيل المنضبط قبل المعركة وفي أثنائها وبعدها، فهو صاحب الأخلاق العالية، والخُلق النبيل، فإذا خرج إلى المعركة؛ فهو محرر من الأخلاق الرذيلة والطمع، فهو قد خرج في سبيل إعلاء كلمة الله، بنية خالصة، وبعقيدة متمكِّنة، لا لدنيا يصيبها، ولا لمصلحة شخصية يريدها، ولا لطمع دنيوي، ولا لنهب شهواني، ولا إلى من أجل طائفة ينتمي إليها، إلا طائفة واحدة، لها إمام واحد، له صفقة اليد، وله الشوكة والمكنة والولاية..

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ٢٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ٢٣٥