فَبَيَّنَا رحمهما الله تعالى أنَّ الأحاديث الواردة في هذا اللعين الدَّجَّال مسيح الضلالة كثيرة جداً تصل إلى حدِّ التواتر المقطوعة الثبوت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي وصفه وصفاً لم يصفه إياه نبيٌّ قبله؛ فهي أحاديث أوسع من الغبراء، وأكبر من أن تظلها الخضراء، فشُرَّاح الأحاديث والتفاسير وكُتَّاب السير والخصائص والملاحم، وكُتَّاب الترغيب والترهيب متفقون على قبولها والاستنباط منها، وعَدُّوْها من أعلام نبوة الهادي البشير - صلى الله عليه وسلم -، مما يقطع الطريق عن كل من أنكر أو شك في نزول الرسول الحق عيسى - عليه السلام - وقتله للدجال الفاجر في آخر الزَّمان، فمن الناس من عطَّل أو أوَّل النصوص التي وردت في الدجال، فادَّعوا أنها ليست على ظاهرها، وإنما هي رموز على الشر واستعلائه، واستشراء الفتن، ونزول عيسى - عليه السلام - إنما هو رمز لانتصار الخير وانتشاره، وما هذا الهراء الذي هم فيه إلا بسبب تلاعب الأهواء، وتنازع الآراء، وتبايُن وتصادُم وتناقُض وتعاكُس الأقوال التي عندهم، فخلت كلها عن الحق...

ولا شك أن هذا المذهب في التأويل أو التعطيل لمثل هذه النصوص هو مذهب الباطنية الملحدة، التي تجيز نكاح الأمهات والأخوات، وترك الصلوات، واستحلال المحرمات، والطعن في سلف الأمة والانتقاص من قدرهم وشأنهم، ليخرجوا من التشريع، وينْحَلُّوا من كل الأوامر والنواهي الشرعية.