نعم! لقد فاجأنا بمنهجه وفكره المسمى بالوسطي فصدمنا فجأةً وبجرأةٍ، فَمِنَّا من أغمض عنه عينيه، وأغلق عنه بابه وتجاهل عن فساده، فلما قاموا بهذا الإغماض والتجاهل؛ لبثوا يعيشوا كما نراه من العامة في هذا الزمان من التعود على ما هم عليه من العيش في الطيش، وفَقْدِ الحس، وفقد التمييز بين الخير والشر، الذي جاء مع التيار القرضاوي الوسطي.. الذي سار الناس فيه مراحل قد يصعب الرجوع عنها..

ومِنَّا من أُعجب بهذا التيار واستجاب له، وقبله بِعِلاَّته وبِعُجراته وبُجراته وجرأته، فأخذ يدعو الناس إليه بكل ما يحتويه من المخالفات والمجازفات التي تَنَكَّرت لأصول الدين؛ بحجة أنه تيار يطوِّر في الدين، والتطور – بلا شك – هو سنة الحياة، وإن لم نأخذ هذا التطور سوف نوقف قافلة الحياة، فمن أعرض عن التيار القرضاوي سوف يوقف القافلة، ومن أوقف القافلة هلك!

وهذه هي عين العبادة للحضارة الغربية التي طغت على الكثير بأفكارها ومبادئها، وبعاداتها وسلوكها، وبنتائجها ومستحدثاتها، حتى قال القرضاوي عن أهلها: مسلمون بالحضارة والثقافة، وإن كانوا مسيحيين بالعقيدة والطقوس... فصار المسكين وكأنه أقرب إلى أهلها، وأكثر محبة لهم من أهل السنة الذي كان ينبغي عليه أن يكون واحداً منهم، يقول الذي يقولونه بما يرضي الله – ولو لم يرضِ جميع الناس – ويقف وقفة مراجعة وموازنة وتقرير؛ تُرجعه إلى سواء السبيل، وإلى الصواب الذي سوف يعرفه بعد المراجعات والموازنات والتقريرات، وسوف يعرف بعدها أن المنهج الذي سماه بغير اسمه فيه سفه للنفس، وظلم للعقل، وتجني على الحقيقة، وتنكر للواقع.. وسوف نرى كيف حمل القرضاوي حملاته الشنيعة على أهل السنة