واتبع عيسى عليه السلام كثيرٌ من بني إسرائيل، ونفر منه بعض اليهود، وضايقوا عيسى وأتباعه، ووشوا بهم إلى حكام اليونان وأمرائهم؛ ليقضوا على هذه الدعوة التي تحطم آمال ونفوذ كبار أحبارهم ممن كان لهم نفوذ كبير بين الناس؛ التي كانت أموال الحج إلى بيت المقدس كلها تصب في جيوبهم، وكانت حجتهم أن عيسى عليه الصلاة والسلام وأتباعه يريدون أن ينقضوا الحكم، ويقلبوا نظامه..

وكانت الحكومة الوثنية في ذلك الوقت قد أطلقت لليهود يد العنان في عيسى وأتباعه، وعند ذلك بدأ اضطهاد اليهود لعيسى عليه السلام وأتباعه جهاراً نهاراً، حتى حاولوا قتله..

أما عن قضية الفداء وقصة الصلب: فيعتقد النصارى أن المسيح صلى الله عليه وسلم جاء إلى العالم ليكفِّر عن خطيئة أبيه آدم عليه الصلاة السلام، بسبب طرده من الجنة، وكان لا بد من موته على خشبة الصلب، وهذا كله هراء وبهتان نفاه القرآن الكريم، مع العلم أن الإصحاحات الأربع: "متى" و"مُرقص" و"لوقا" و"يوحنا" جاءت مختلفة في السرد عن قصة الصلب والفداء والمزعومة، إلا إصحاح "برنابا" الذي هو محرم قراءته على النصارى؛ فهو يثبت وحدانية الله تبارك وتعالى، وبشرية عيسى المسيح - عليه السلام - وأمه، وقد تُرجم هذا الإصحاح إلى اللغة العربية وغيرها.. مع أننا نحن المسلمون نعتقد أن هذا الإصحاح أيضاً كباقي كتبهم، أي لم يسلم من التحريف، فشرعنا ولله الحمد مستمد نقيَّا من القرآن والسنة الصحيحة فقط..

وفي هذا الإصحاح "برنابا" - الغير معترف عند أهل الكتاب- قصة محاولة الصلب؛ كما رواها برنابا أحد الحواريين؛ حيث قال أنه رأى المسيح وهو يُرفع إلى السماء، وأن الذي صُلِب شخص آخر ألقى الله عليه شَبَهَ عيسى عليه السلام، والذي صُلِب وشُبِّه عليهم هو (يهوذا الاسخريوطي) وهذه القصة هي أقرب ما تكون إلى ما جاء به القرآن العظيم.