وعمرة مجهولة، لم يرو عنها سوى عمار الدهني،

وعند الطحاوي: عمرة الهمدانية».

وقال ابن عساكر: «عمرة هذه ليست بنت عبد الرحمن إنما هي عمرة بنت أفعى كوفية».

وهي مجهولة على كل حال. فهي سبب ضعف السند.

الطريق الحادي عشر:

عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة:

أخرجه الحاكم 2/ 416 و 3/ 146) , والبيهقي في «السنن» (2/ 150)، والبغوي في «تفسيره» (5/ 259) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة أنها قالت: ... فذكر نحوه.

وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه». قلت: لكن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، قال أبو حاتم: فيه لين , وقال الدارقطنى: «خالف فيه البخارى الناس، وليس بمتروك». قال مرة أخرى: «إنما حدث بأحاديث يسيرة». وقال أبو القاسم البغوى: «هو صالح الحديث». وقال الحربى: «غيره أوثق منه». وقال على بن المدينى: صدوق, وقال الحافظ: «صدوق يخطئ».

انظر: «تهذيب الكمال» (17/ 208) , و «لسان الميزان» (7/ 281) , و «التاريخ الكبير» (5/ 316) , و «الجرح والتعديل» (5/ 254) , و «التقريب» (3913).

وأخرجه البخاري في «التاريخ الكبير» (2/ 196 - 197)، والطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (762)، والطبراني في «الكبير» (23/ (750) من طريق عثمان بن محمد، عن جرير، عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن البجلي، عن حكيم بن سعد، عن أم سلمة، به، مختصرا.

وجعفر بن عبد الرحمن البجلي: روى عنه الأعمش.

وترجم له البخاري في «التاريخ الكبير» (2/ 196)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل «2/ 483، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في «الثقات» 6/ 134، وقال: شيخ كان بواسط. «تعجيل المنفعة» (ص 70) , و «التاريخ الكبير» (2/ 196).