كذا أسقط المبهم , فجوده.

الطريق السابع:

أخرجه أحمد (6/ 292) , وفي «فضائل الصحابة» (995) , وأبو جعفر ابن البختري في «مجموع فيه مصنفاته» (50) عن عبد الملك بن أبي سليمان: وحدثني أبو ليلى، عن أم سلمة، مثل حديث عطاء سواء.

وهذا إسناد صحيح، أبو ليلى: هو الكندي، مختلف في اسمه، وهو ثقة.

الطريق الثامن:

أخرجه أحمد (6/ 292) , وفي «فضائل الصحابة» (996) , وأبو جعفر ابن البختري في «مجموع فيه مصنفاته» (50) عن عبد الملك: وحدثني داود بن أبي عوف أبو الجحاف عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة، بمثله سواء.

وأخرجه الطحاوي (767)، والطبراني في «الأوسط» (2281)، وفي «الصغير» (177)، وأبو نعيم في «أخبار أصبهان» (1/ 108) من طريقين عن داود أبي الجحاف، به.

وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب.

الطريق التاسع:

أخرجه مختصرا الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (766)، الطبراني في «المعجم الكبير» (3/ 54 / 2668) من طريق جعفر بن زياد الأحمر، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أم سلمة، به. وزاد فيه قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «أنت من أزواج النبي عليه السلام». دون ذكر الواسطة بين عطاء وأم سلمة. وجعفر بن زياد الأحمر صدوق يتشيع. فسنده لا بأس به.

الطريق العاشر:

وأخرجه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (2/ 242 / 765 و 772) , وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (14/ 144) من طريق عمار الدهني، عن عمرة بنت أفعى، قالت سمعت أم سلمة تقول: «نزلت هذه الآية في بيتي إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا , وفي البيت سبعة: جبريل , وميكائيل ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - , وعلي , وفاطمة , والحسن , والحسين قالت: وأنا على باب البيت فقلت: يا رسول الله ألست من أهل البيت؟ قال: «إنك على خير , إنك من أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -».