الحديث الثالث عشر:

«حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي , وآذاني في عترتي، ومن اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب , ولم يجازه عليها، فأنا أجازيه غدا إذا لقيني في يوم القيامة».

= موضوع:

أخرجه أبو إسحاق الثعلبي في «الكشف والبيان» (8/ 312) أنا يعقوب بن السري ثنا محمد بن عبد الله الحفيد ثنا عبد الله بن أحمد بن عامر أنا أبي ثنا علي بن موسى الرضا ثني أبي موسى ابن جعفر أنا أبي جعفر بن محمد أنا أبي محمد بن علي ثني أبي علي بن الحسين ثني أبي الحسين بن علي ثني أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره.

وعن الثعلبي ذكره الزيلعي في «تخريج الكشاف» (3/ 236)

قلت: وهو من نسخة الرضا , وهي موضوعة.

قال ابن العجمي في «الكشف الحثيث» (ص 149 رقم 377): «عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه عن علي الرضا عن آبائه بتلك النسخة الموضوعة». قال الذهبي: «ما تنفك عن وضعه , أو وضع أبيه «قال ابن الجوزي في «الموضوعات «في باب: «فضل العدس «- وقد ذكر حديثين - , فالحديث الأول: المتهم به: عبد الله بن أحمد بن عامر , أو أبوه , فإنهما يرويان عن أهل البيت نسخة كلها موضوعة».

وأحمد بن عامر الطائي: أورده الحافظ فى «اللسان» قال: «له ذكر في الأصل في ترجمة ابنه عبد الله , وقال ابن الجوزي في «الموضوعات»: «هو محل التهمة» , وتكلم فيه البيهقي في الشعب».

انظر: «لسان الميزان «1/ 190) , «الكشف الحثيث» (ص 46 رقم 46):

الحديث الرابع عشر:

«خمس من أوتيهن لم يعذر على ترك عمل الآخرة زوجة صالحة , وبنون أبرار , وحسن مخالطة الناس , ومعيشة فى بلده , وحب آل محمد».

= موضوع: