واختلف عن وكيع:

فأخرجه أحمد (1/ 199/1719) قال: حدثنا وكيع، عن شريك, عن أبي إسحاق، عن هبيرة، خطبنا الحسن , فذكره.

قلت: وهذا اختلاف جديد على شريك:

3 - فروي عن شريك , فقال: عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال خطب الحسن بن علي.

أخرجه أحمد في «فضائل الصحابة» (1026) قال نا وكيع عن شريك.

وابن أبي شيبة (32094) , وابن عساكر في تاريخ دمشق (42/ 578).

لكن اختلف كذلك على شريك:

فرواه وكيع عنه عن أبي إسحاق عن هبيرة كما في «مسند «أحمد بن حنبل (1719)

وكذا رواه جماعة:

1 - يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم أن الحسن بن علي كما في «المعجم الكبير» (3/ 79 / 2717) , والقطيعي في «جزء الألف دينار» (84)

قلت: يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكرى، ويقال الكندى، ويقال السلمى، مولاهم، أبو خالد الواسطى البزاز فيه كلام من جهة حفظه. لكنه متابع:

2 - سفيان. الطبراني في «معجمه الكبير» (3/ 80 / 2723).

3 - علي بن عابس. الطبراني في «معجمه الكبير» (3/ 80 / 2724)

4 - والأجلح بن عبد الله. كما في «المعجم الكبير» (2725). وابن سعد 3/ 38، والطبراني (2725).

قلت: زاد الأجلح في حديثه: «ولقد قبض في الليلة التي عرج فيها بروح عيسى بن مريم ليلة سبع , وعشرين من رمضان «وقد تفرد بهذه الزيادة، وغيره أوثق منه، وليس في حديث سفيان الثوري ذكر لقصة جبريل , وميكائيل، وهو أوثق الجميع.

5 - عمرو بن ثابت قال: نا أبو إسحاق عن هبيرة قال: خطبنا الحسن بن علي كما في «مسند» البزار (1339).