أخرجه الطبراني في «الصغير» (94) حدثنا أحمد بن محمد بن العباس المري القنطري، حدثنا حرب بن الحسن الطحان، حدثنا حسين بن الحسن الأشقر، حدثنا قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن عباية يعني ابن ربعي، عن أبي أيوب الأنصاري قال:

وقال الطبراني: «لم يروه عن الأعمش إلا قيس تفرد به حسين الأشقر».

وقال الهيثمي (9/ 166): «وفيه قيس بن الربيع، وهو ضعيف وقد وثق، وبقية رجاله ثقات».

وفاته تعليله بالأشقر, وهو أشد ضعفا

القسم الثالث: الموضوعات.

وهذا القسم يختص بالأخبار الموضوعة والمكذوبة , وهي مما لا يجوز روايته إلا لبيان افترائها, وبطلانها كما اتفق العلماء على ذلك , حيث إنها لا أصل لها عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

الحديث الأول:

«يا عم وأنت عمي وصنوا أبي , وبقية آبائي , وراثي , وخير من أخلف من بعدي من أهلي قلت يا رسول الله: قالت أم الفضل كذا , وكذا قال: هي لك يا عباس بعد ثنتين وثلاثين ومائة , ثم منكم السفاح , والمنصور , والمهدي , ثم هي في أولادهم حتى يكون آخرهم الذي يصلي بالمسيح عيسى ابن مريم».

= موضوع بهذ السياق:

روي من حديث ابن عباس , وعقبة بن عامر , وأبي سعيد الخدري.

ا- فأما حديث ابن عباس:

وله عنه طريقان:

1 - فأخرجه الطبراني في «معجمه الأوسط» (9250) , وأبو نعيم في «الدلائل» (ص 482 - 483) , والخطيب في «تاريخ بغداد» (1/ 63) - ومن طريقه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (1/ 291) , وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (26/ 352) من طرق