= ضعيف:

يروى من حديث: زيد بن أرقم , وأبي هريرة , وأبي سعيد الخدري

ا- فأما حديث زيد بن أرقم:

أخرجه ابن ماجة (145) , وابن حبان (6977) , والطبراني في «معجمه الأوسط» (5015) , وفي «معجمه الكبير» (3/ 40 / 2619) , و (5/ 184 / 5030) , وفي «معجمه الصغير» (767) , ومن طريقه المزي في «التهذيب» (13/ 112) , والبزار في «مسنده -البحر الزخار» (4320) , والحاكم (3/ 162 / 4714) , ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (14/ 158) عن أبي غسان مالك بن إسماعيل.

والترمذي (3870) قال: حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي، قال: حدثنا علي بن قادم.

كلاهما (أبو غسان، مالك بن إسماعيل، وعلي)

عن أسباط بن نصر، عن السدي، عن صبيح، مولى أم سلمة، عن زيد بن أرقم:

فذكره.

قال أبو عيسى الترمذي: «هذا حديث غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه، وصبيح مولى أم سلمة، ليس بمعروف».

قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - , إلا زيد بن أرقم، ولا نعلم له طريقا، عن زيد إلا هذا الطريق , وصبيح مولى أم سلمة , لا نعلم حدث عنه إلا السدي».

قال الطبراني: «لم يروه عن السدي إلا أسباط».

قلت: وهو أسباط بن نصر الهمداني أبو يوسف الكوفي. قال الحافظ: «صدوق كثير الخطأ يغرب».انظر: «التقريب» (321).

وذكره الذهبي في «الميزان» (1/ 176) في ترجمته ضمن الأحاديث التي أنكرت عليه.

وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة أبو محمد السدي القرشي الكوفي الأعور السدي الكبير.