تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحديث ضعفه عدد من العلماء , منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية في «منهاج السنة» (7/ 395) قال: «هذا لا يعرف له إسناد صحيح، ولا هو في شيء من كتب الحديث التي يعتمد عليها».

وضعفه الذهبي في ميزان الاعتدال (6/ 499): وقال «وحديث سفينة نوح أنكر وأنكر». وابن كثير في تفسيره (4/ 115)،

والحديث ذكره الشيخ الألباني في «الضعيفة» (4503) , من هذه الوجوه , وحكم عليه بالضعف. وقال: «ثم رأيت الخميني قد زاد على عبد الحسين في الافتراء؛ فزعم (ص 171) من كتابه «كشف الأسرار» أن الحديث من الأحاديث المسلمة المتواترة!! ويعني بقوله: «المسلمة»؛ أي: عند أهل السنة! ثم كذب مرة أخرى كعادته، فقال: «وقد ورد في ذلك أحد عشر حديثا عن طريق أهل السنة «! ثم لم يسق إلا حديث ابن عباس الذي فيه المتروك؛ كما تقدم».

والحافظ في «الأربعين المتباينة السماع» (ص 98) قال: «أخرجه البزار والطبراني من حديث أبي ذر وابن عباس وأبي سعيد وعبد الله بن الزبير بأسانيد ضعيفة».

إلا أن السخاوي حسنه بمجموع هذه الطرق في «البلدانيات» (ص 186 - ص 189)

قال: «هذا حديث حسن .... وتعقب قول البزار: «لا نعلم صحابيا رواه إلا أبا ذر» , فقال: «وليس كذلك بل في الباب عن ابن عباس وابن الزبير وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهم , وبعضها يقوي بعضا , ولذلك حسنته».

الحديث الثالث والثلاثون:

«أول من أشفع له من أمتي أهل بيتي ,ثم الأقرب , فالأقرب , ثم الأنصار , ثم من آمن بي , واتبعني من اليمن ثم سائر العرب , ثم الأعاجم , ومن أشفع له أولا أفضل».

= ضعيف:

أخرجه الطبراني في «معجمه الكبير» (12/ 421 / 13550) , وابن عدي في «الكامل» (2/ 382) , والخطيب في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (2/ 18) , وابن الجوزي في

الأحاديث العامة الواردة في فضائل أهل البيت · الصفحة ٢١٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأحاديث العامة الواردة في فضائل أهل البيتص ٢١٢