انظر: «الجرح والتعديل» (7/ 322) و «الكامل» (6/ 183) , «المجروحين» (2/ 243) , «تهذيب الكمال» (25/ 622) , و «التقريب» (6081).
وأبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن بن أبي ليلى صحابي.
روى عن: النبى - صلى الله عليه وسلم -. وقال الحافظ: صحابى , مات فى خلافة على.
انظر: «الإصابة» (1/ 168, 7/ 352) , «تهذيب الكمال» (34/ 238) , «تقريب التهذيب» (1/ 669).
وسعيد بن عمرو السكوني صدوق , من رجال التهذيب.
والحديث أورده ابن حجر الهيتمي في «الصواعق المحرقة» (2/ 495) , وعزاه إلى البيهقي وأبي الشيخ والديلمي, وسكت
وأخرجه الديلمي في «مسند الفردوس» (5/ 154/7796) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
الحديث الرابع والعشرون:
«من لم يعرف حق عترتى والأنصار , والعرب فهو لأحد ثلاثة: إما منافق , وإما لزنية , وإما امرؤ حملته أمه لغير طهر».
= ضعيف جدا:
أخرجه أبو الشيخ في «طبقات المحدثين بأصبهان» (3/ 415) , وابن عدى (3/ 203) , والبيهقي في «الشعب» (1614) من طرق عن إسماعيل بن عياش ثنا زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن ابن أبي رافع عن علي قال: «سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: فذكره.
وقال البيهقي: «زيد بن جبيرة غير قوي في الرواية».
قلت: زيد بن جبيرة -بفتح الجيم وكسر الموحدة- بن محمود بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري، أبو جبيرة المدني، متفق على ضعفه، وقال أبو حاتم: «ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، متروك الحديث، لا يكتب حديثه»، وقال ابن حجر: «متروك».
انظر: «الجرح» (3/ 559)، «تهذيب الكمال» (10/ 34)، «التقريب» (2122).
وأورده السخاوي في «المقاصد الحسنة» (1/ 64) , وبه ضعف الحديث.