أخرجه الطبراني في «معجمه الأوسط» (6527) حدثنا محمد بن رزيق بن جامع نا عمرو بن سواد السرحي.

والحاكم (4/ 568 / 8593) عن أبي الطاهر الخولاني.

كلاهما عبد الله بن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن يزيد عن أبي علقمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره.

قال الطبراني: «لايروى هذا الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - , إلا بهذا الإسناد , تفرد به ابن وهب».

وزاد الحاكم: «فإن الله بعث على رأس المائة عمر بن عبد العزيز, وبعث على رأس المائتين محمد بن إدريس الشافعي .... ».

الحديث الثالث والعشرون:

«لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من نفسه , وتكون عترتي أحب إليه من عترته , وذاتي أحب إليه من ذاته , ويكون أهلي أحب إليه من أهله عترتي».

= ضعيف:

أخرجه البيهقي في «الشعب» (1505) من طريقين عن محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا سعيد بن عمرو السكوني عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره.

قلت: محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن الكوفي , قال أبو حاتم: كوفي صدوق , وقال الحافظ: صدوق».

انظر: «تهذيب الكمال» (26/ 229)، «التقريب» (6197).

وابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، أبوعبد الرحمن الكوفي، ضعيف الحديث، قال أحمد بن حنبل: «كان سيء الحفظ مضطرب الحديث، كان فقه ابن أبي ليلى أحب إلينا من حديثه في حديثه اضطراب، وقال أيضا: «وابن أبي ليلى يغلط في أحاديث من أحاديث الحكم-أي: ابن عتيبة-، وضعفه جمهور النقاد منهم: شعبة، ويحيى القطان، وابن معين، وأبوحاتم، والنسائي وغيرهم،