تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

177 - معنى حديث النهي عن دفن الأموات ليلاً: أن يكون متعمداً الدفن في هذا الوقت وإذا حصل من غير قصد فلا حرج.

178 - أوقات النهي الثلاثة المغلَّظة لا يُصلى فيها ولا يُدفن الأموات في هذه الأوقات هي:

1 - أن تكون الشمس في كبد السماء.

2 - عند غروب الشمس.

3 - عند شروق الشمس إلى قيد رمح.

179 - إذا تعارض قول وفعل النبي صلى الله عليه وسلم يقدم فعله.

180 - صيغة الاستغفار للميت بعد ما يدفن: «اللهم اغفر له وارحمه وثبته» ثلاث مرات.

181 - لماذا لم يصل النبي صلى الله عليه وسلم على صاحب الدّين:

- صلاة النبي صلى الله عليه وسلم شهادة بالجنة.

- دعاء النبي صلى الله عليه وسلم تحقيق لا تعليق.

- الدّين حق آدمي.

182 - إذا قيل في كتب الفقه والحديث «هذا الحديث أصح ما في الباب» لا يدل على أنه صحيح.

183 - من علاج قسوة القلوب:

1 - قراءة القرآن. ... 2 - ذكر الله.

3 - التفكر في المخلوقات. 4 - تذكر دار الآخرة.

184 - العقوبات على نوعين:

1 - عقوبة نعم. 2 - عقوبة نقم.

185 - أم السائب أثنت على عثمان بن مظعون بعد وفاته فقال صلى الله عليه وسلم : «والذي نفسي بيده لا أدري ما يفعل بي وأما عثمان فعمله يجري إلى قيام الساعة».

186 - قال الأعمش رحمه الله: «إذا دخلنا المقبرة بكينا فلا يُعرف من بيننا من هو قريب الميت».

187 - قال الحسن البصري رحمه الله: «إن استطعت أن تبكي إلى أن تموت فافعل فإن الدمعة تدل على قربك من الله وبلغنا أن الدمعة تغفر الذنوب ولا تمس جسداً وقع عليها الدمع النار».

188 - الدعاء عند القبر الأفضل أن يكون واقفاً بدون أن يلبس النعلين إلا للضرورة.

189 - يرى الألباني رحمه الله أن يوضع مصلى خاص للصلاة على الجنائز وإن صلى في المسجد فلا بأس.

190 - حديث: «إكرام الميت دفنه» ضعيف.

191 - يرى شيخ الإسلام ابن تيمية والإمام ابن القيم رحمهما الله إهداء ثواب الأعمال للميت.

192 - تشرع التعزية بعد مفارقة الروح البدن.

193 - يُعرف الحديث المنسوخ بعدة أمور منها:

1 - معرفة التاريخ.

2 - معرفة الصحابي.

3 - معرفة المكان.

منتقى الفوائد · الصفحة ٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

منتقى الفوائدص ٣٣