88 - قال شبيل بن عوف رحمه الله: «من سمع بفاحشة فأفشاها فهو كمن أبداها».
89 - قال حسان بن عطية رحمه الله: «ركعتان يستن فيها العبد خير من سبعين ركعة لا يستن فيها».
90 - قال سفيان الثوري رحمه الله: «لا يستقيم قول إلا بعمل ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السُّنة».
91 - قال الحارث المحاسبي رحمه الله: «من صحح باطنه بالمراقبة والإخلاص زيّن ظاهراً بالمجاهدة واتباع السُّنة».
92 - سُئل أبو عبدالله بن بكر عن أصول الدين فقال: «إثبات صدق الافتقار إلى الله ولزوم الاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم ».
93 - قال ثابت البناني رحمه الله: «كنا نتبع الجنازة فما نرى إلا مقنعاً باكياً أو مقنعاً متفكراً».
94 - قال إبراهيم النخعي رحمه الله: «كانت تكون فيهم الجنازة فيظلون الأيام محزونين يُعرف ذلك فيهم».
95 - قال عطاء بن السائب رحمه الله: «ذهبنا إلى أبي عبدالرحمن السلمي وعند موته قال: إني لأرجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضانَ».
96 - قال الفضيل بن عياض رحمه الله عند موته: «ارحمني بحبي إياك فليس شيء أحب إلي منك».
97 - قال موسى الجهني رحمه الله: «كان طلحة إذا ذكر عنده الاختلاف قال: لا تقولوا: الاختلاف ولكن قولوا: السعة».
98 - قال سفيان بن عيينه رضي الله عنه: «اثنتان أنا أعالجهما منذ ثلاثين سنة: ترك الطمع فيما بيني وبين الناس وإخلاص العمل لله تعالى».
99 - قال كعب الأحبار رحمه الله: «من تعبد الله في ليلة حيث لا يراه أحد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته».
100 - قال سفيان الثوري رحمه الله: «من كانت سريرته أفضل من علانيته فذلك الفضل ومن كانت سريرته شراً من علانيته فذلك الجور».
101 - قال عبدالله بن المبارك رحمه الله: «ما رأيتُ رجلاً ارتفع مثل مالك بن أنس ليس له كثير صلاة ولا صيام إلا تكون له سريرة».
102 - قال سفيان الثوري رحمه الله: «إن قبح الرغبة أن تطلب الدنيا بعمل الآخرة».
103 - قال حماد بن سلمة رحمه الله: «من طلب الحديث لغير الله مكر به».
104 - قال رجل لمحمد بن النضر أين أعبُد الله؟ «قال: أصلح سريرتك واعبده حيث شئت».
105 - قال أبو سعيد الخزاز رحمه الله: «كل باطن يخالف الظاهر فهو باطل».
106 - قال أبو يزيد البسطامي رحمه الله: «لو صفت لي تهليلة ما باليت بعدها بشيء».
107 - قال عبدالله بن مطرِّف رحمه الله: «تصفية العمل من الآفات أشد من العمل».
108 - قال الشافعي رحمه الله: «وددتُ أن الخلق يتعلمون هذا العلم ولا يُنسب إليَّ منه شيء».
109 - قال محمد بن واسع رحمه الله: «إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم به».