آبائِكُمْ: 24 ـ 61)؛ (1) لا: أن حتما عليهم أن يأكلوا من بيوتهم، ولا بيوت غيرهم. وكما (2) كان قوله: (وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً: فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ: 24 ـ 60)؛ فلو (3) لبسن ثيابهن ولم يضعنها: ما أثمن. وقول الله عزّ وجلّ: (لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ، وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ، وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ)؛ يقال: نزلت: (ليس عليهم حرج بترك الغزو؛ ولو غزوا ما حرجوا).».

* * *

(أنا) أبو سعيد، أنا أبو العباس، أنا الربيع، أنا الشافعي، قال: «قال الله تبارك وتعالى (4): (وَشاهِدٍ وَمَشْهُودٍ: 85 ـ 3). [قال الشافعي] (5) أنا إبراهيم بن محمد، حدثنى صفوان بن سليم، عن نافع بن جبير، وعطاء بن يسار ـ: أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: «شاهد: يوم الجمعة؛ ومشهود: يوم عرفة (6).»